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《题孙仲远经历萱寿堂》全文
元 / 梁寅   形式: 古风

豪家甲第锦绣,春来牡丹大如斗。

孙卿独爱萱草花,玩之忘忧期母寿。

官中无事常早归,花前跪进青玉卮。

此花本号宜男草,食禄封侯男更宜。

去年花开满堂后,今年堂后花似旧。

绮窗朱户阆苑深,毋与此花共长久

九节菖蒲何处生,千年碧桃不成

卿家萱草良可贵人间自当百岁

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诗文中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

本号(běn hào)的意思:表示自己是某个团体或组织的成员,有时也表示自己是某个地方的居民。

碧桃(bì táo)的意思:指形容女子容貌美丽、姿态婉约的样子。

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

菖蒲(chāng pú)的意思:指人的心地纯洁无私,不受外界诱惑的品质。

长久(cháng jiǔ)的意思:长时间持续不变的状态或情况

封侯(fēng hóu)的意思:指被封为侯爵,成为高官显贵的意思。

跪进(guì jìn)的意思:指因为害怕或者敬畏,主动或被迫地跪倒在地。

豪家(háo jiā)的意思:指富有、豪华的家庭。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

花本(huā běn)的意思:指花费本钱,用尽全部财力。

家甲(jiā jiǎ)的意思:指家族中的杰出人物,也指家族的骨干成员。

甲第(jiǎ dì)的意思:指官员的宅第或住宅。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

可贵(kě guì)的意思:有价值、珍贵

阆苑(làng yuàn)的意思:阆苑指的是宽广的园子或花园。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

牡丹(mǔ dān)的意思:比喻人才、美女等在某种环境下得以展露才华或美貌。

绮窗(qǐ chuāng)的意思:指窗户上的彩绘图案,也比喻美丽的窗子。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

卿家(qīng jiā)的意思:指对方的家庭,用于尊称对方的家庭成员。

青玉(qīng yù)的意思:指宝石中的翡翠,也用来比喻品质优良的人或物。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

食禄(shí lù)的意思:指靠着公家的俸禄来养活自己,没有实际工作或创造财富的能力。

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

萱草(xuān cǎo)的意思:指忠诚正直的人。

宜男(yí nán)的意思:适合男子使用的,男性适宜的

玉卮(yù zhī)的意思:指美玉,比喻美好的事物或人。

朱户(zhū hù)的意思:指富贵人家的大门,也用来形容富有的家庭。

自当(zì dāng)的意思:应该,理应

宜男草(yí nán cǎo)的意思:宜男草是指适合男子使用的草药,比喻适合男性所用的事物。

鉴赏

这首元末明初诗人梁寅所作的《题孙仲远经历萱寿堂》,以细腻的笔触描绘了萱草花在富贵人家中的地位与寓意,以及对长寿与家庭幸福的向往。

首先,诗中通过“豪家甲第开锦绣,春来牡丹大如斗”两句,描绘了富贵人家的奢华生活,牡丹作为富贵的象征,与萱草形成鲜明对比,凸显了萱草的朴素与高洁。接着,“孙卿独爱萱草花,玩之忘忧期母寿”一句,点明了萱草与长寿、家庭幸福的关联,表达了对母亲长寿的祝愿和对家庭和谐的渴望。

“官中无事常早归,花前跪进青玉卮”描绘了官员在公务之余,回到家中,与家人共享萱草花的美好时光,体现了家庭生活的温馨与和谐。而“此花本号宜男草,食禄封侯男更宜”则进一步强调了萱草与家庭繁荣、子孙兴旺的联系,寄托了对家族兴旺的期盼。

“去年花开满堂后,今年堂后花似旧”通过对比去年与今年萱草花的盛况,表现了时间的流逝与生命的延续,同时也暗示了萱草花的恒久生命力。接下来,“绮窗朱户阆苑深,毋与此花共长久”一句,将萱草花置于仙境般的环境中,进一步强化了其高洁与不朽的形象。

最后,“九节菖蒲何处生,千年碧桃种不成”以菖蒲与碧桃的生长环境与寿命,反衬萱草花的普遍与永恒,表达了对萱草花生命力的赞美。而“卿家萱草良可贵,人间自当五百岁”则是对萱草花价值的最高评价,寄寓了对美好生活的向往与追求。

整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了萱草花在人们心中的独特地位,以及对家庭幸福、长寿与美好生活的深深向往。

作者介绍
梁寅

梁寅
朝代:元   字:孟敬   籍贯:新喻(今江西省新余市下村镇)   生辰:1303——1389

梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,著有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。
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