奔波（bēn bō）的意思：指为了某种目的而忙碌奔波，劳累奔波不息。

超越（chāo yuè）的意思：超过、超出、胜过

初本（chū běn）的意思：初步的基础或原始形态。

出离（chū lí）的意思：离开、超越、脱离

聪明（cōng ming）的意思：形容人聪明机智、反应敏捷。

从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

打破（dǎ pò）的意思：破坏、摧毁、结束

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

高悬（gāo xuán）的意思：悬挂在高处。

亘古（gèn gǔ）的意思：指时间非常久远，追溯到古代。

呵呵（hē hē）的意思：表示嘲笑、嘲讽或不以为然的态度。

旧山（jiù shān）的意思：指过去熟悉的地方或旧日的事物。

苦海（kǔ hǎi）的意思：指人生处境困苦、痛苦的境地。

灵源（líng yuán）的意思：指智慧、才能的源泉或根本。

拍手（pāi shǒu）的意思：拍手是指用手掌相互碰击发出声音，比喻对某人或某事表示赞赏或喜爱。

情识（qíng shí）的意思：指通过感情和经验对人或事物的了解和判断。

全本（quán běn）的意思：完整的版本或全面的内容

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

生情（shēng qíng）的意思：指人情世故、人际交往的技巧和能力。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同科（tóng kē）的意思：同一个学科或领域的人或事物。

头头（tóu tóu）的意思：指在某个领域中拥有最高权威、最高地位的人。

无亏（wú kuī）的意思：没有亏损或缺陷，完美无缺。

无何（wú hé）的意思：没有什么

些子（xiē zǐ）的意思：些许、一点点

虚生（xū shēng）的意思：指出生不久就夭折或早逝。

依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变

一念（yī niàn）的意思：一念指的是一瞬间的念头或想法。

应现（yìng xiàn）的意思：指事物按照规律或预测所发生的现象。

与同（yǔ tóng）的意思：与同指的是与人和谐相处，互相友爱、互相帮助。

招致（zhāo zhì）的意思：引起、招引、招来

真元（zhēn yuán）的意思：真正的根本力量或本源，指事物的真实本质或根本因素。

诸缘（zhū yuán）的意思：指各种因素、条件或缘由。

总是（zǒng shì）的意思：始终如一，一直都是这样

笑呵呵（xiào hē hē）的意思：形容笑容开朗、喜悦的样子。

这首元代姬翼的《满庭芳·全真》是一首表达修真悟道之境的词。开篇以“全本无亏，真元不妄”起笔，强调了修炼者内心的纯净和真实元气的不可动摇，暗示了对道家无为而治、返璞归真的追求。接着，“灵源亘古，天地与同科”进一步描绘了道的永恒和与自然的和谐统一。

然而，词人指出世俗的纷扰和情感纠葛会使人陷入“染诸缘万境，生情识、招致群魔”的困境，表达了修行路上的艰难和诱惑。词人强调要超越这些，通过智慧和觉悟来“聪明求出离”，回归最初的清净状态。

“回机一念，决澄无何”揭示了修行的关键在于转变心念，澄清内心。接下来，词人强调大道始终如一，“应现头头总是，分明在、依旧山河”，表明无论世事如何变化，道的本质不变，如同山河永恒。

最后，词人以“高悬鉴，又还打破，拍手笑呵呵”作结，形象地描述了修行者看透世间虚幻，放下执着后的轻松与喜悦，体现出一种超脱世俗的豁达和自在。

总的来说，这首词以修真者的视角，展现了从困惑到觉悟，从执着到解脱的心路历程，富有哲理性和艺术感染力。