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《退院诗十四首·其十四》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[侵]韵

休随流俗初心,生死何曾两不侵。

未举青莲应解语,空教黄叶误知音

龙蛇易辨当机眼,水乳难忘薄曙襟。

今日始知前日过,庐山秖有此山深。

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诗文中出现的词语含义

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

空教(kōng jiào)的意思:指没有人教、没有人指导或没有人教训的状态。

流俗(liú sú)的意思:流行的习俗或风尚

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

难忘(nán wàng)的意思:难以忘记的,令人深刻记住的。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。

水乳(shuǐ rǔ)的意思:形容亲密无间、关系密切,如同水与乳混合一样。

随流(suí liú)的意思:跟随主流或大众的思想、行为或潮流。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

鉴赏

这首诗以“退院诗十四首”之十四为题,出自明代僧人释函是之手。诗中蕴含深刻的人生哲理与禅宗智慧。

首句“休随流俗负初心”,劝诫人们不应随波逐流,而要坚守本心,不被世俗所左右。次句“生死何曾两不侵”,表达出对生死轮回的深刻理解,认为生死之间并无绝对界限,生命的意义在于超越生死的束缚。

“未举青莲应解语,空教黄叶误知音”两句,运用了比喻的手法,青莲象征着高洁与超脱,黄叶则代表了世间的虚幻与无常。诗人通过这两句表达了对于世间事物的洞察,以及对于真正知音的渴望与珍惜。

“龙蛇易辨当机眼,水乳难忘薄曙襟”进一步深化了对于人生与自然的感悟。龙蛇比喻复杂多变的人性和世事,当机眼则是指抓住时机,把握关键;水乳则象征着融合与和谐,薄曙襟则表达了对黎明前微光的珍惜与期待。这两句强调了在纷扰的世界中,保持清醒与纯净的重要性。

最后,“今日始知前日过,庐山秖有此山深”总结了全诗的主题,意味着诗人通过经历与反思,认识到过去的种种不过是过眼云烟,真正的深度与意义在于内心的修行与领悟。庐山在此象征着人生的旅途与探索,而“此山深”则寓意着心灵深处的真理与智慧。

整首诗以深邃的哲思和生动的比喻,展现了诗人对于人生、自然、自我与真理的深刻洞察,以及对于内心世界的追求与探索。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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