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《答沈子培》全文
清 / 郑孝胥   形式: 五言律诗  押[灰]韵

委靡谋何济,优游意自哀。

津梁愁作佛,党锢怕成魁。

海覆虚琴操,池枯待劫灰

不应沈子,图霸尚怜才

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诗文中出现的词语含义

不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

党锢(dǎng gù)的意思:指政治党派在权力之下受到限制或被镇压。

劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。

津梁(jīn liáng)的意思:津梁意指桥梁,引申为支撑、承担重任的人或事物。

怜才(lián cái)的意思:怜才意为欣赏和珍惜人才。

琴操(qín cāo)的意思:指用琴声引导或控制他人的情绪或行为。

沈子(shěn zǐ)的意思:指人在困境中能够沉着冷静、不慌不忙地处理问题,不被困难所吓倒。

委靡(wěi mǐ)的意思:形容精神或身体疲乏不振、无精打采

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

鉴赏

这首诗是清朝末年至近现代初年的郑孝胥所作,题为《答沈子培》。诗中表达了诗人对时局的忧虑和个人心境的感慨。"委靡谋何济"揭示了诗人对于当前形势的无奈和无力改变的困境;"优游意自哀"则流露出诗人内心的哀伤与迷茫。

"津梁愁作佛"一句,以渡口的桥梁比喻国家的支撑,暗示了诗人对社会动荡的担忧,自己仿佛成了无所作为的佛;"党锢怕成魁"暗指政治迫害的恐惧,担心自己会成为被孤立的领袖。

"海覆虚琴操"进一步表达了对国家命运的忧虑,如大海倾覆般的危局让诗人感到自己的才华如同空弹的琴曲,无法施展;"池枯待劫灰"则描绘了一幅池塘干涸、等待毁灭的画面,预示着社会的衰败。

最后两句"不应子沈子,图霸尚怜才",诗人以"子沈子"自比,表达了对沈子培的回应,意思是说,虽然自己身处困境,但仍然期待像沈子培这样的有识之士能够崛起,力挽狂澜,图谋霸业时也能怜惜并重用人才。

整首诗情感深沉,寓言性强,体现了郑孝胥在乱世中的忧国忧民之情。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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