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《与即觉顿修话旧》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[元]韵

十年古道存,瞿塘无路觅精魂

此心欲向青山付,佳话传流水喧。

众病渐侵何可久,情缘疏淡不堪论。

焚书直入乱云去,忍听人间感恩

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诗文中出现的词语含义

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

传流(chuán liú)的意思:传播流传。

焚书(fén shū)的意思:焚书指的是烧书,原指秦始皇统一六国后,焚烧了许多古代文献。后来,焚书成为指禁止读书、破坏文化和知识的行为。

感恩(gǎn ēn)的意思:感恩图报是指感激别人的恩情,并通过行动来回报。它强调了人们应该心存感激,不忘他人的恩德,并以实际行动回报对方。

古道(gǔ dào)的意思:指古代的道路,也表示古老的道路或传统。

佳话(jiā huà)的意思:佳话指的是美好的话语或令人愉快的谈话。

精魂(jīng hún)的意思:指人的精神核心或灵魂。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

乱云(luàn yún)的意思:形容天空中乌云密布,风云变幻。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

情缘(qíng yuán)的意思:指人与人之间的深厚感情或缘分。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

瞿塘(qú táng)的意思:指人们对美好事物的向往和追求。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

疏淡(shū dàn)的意思:形容事物稀疏、不浓厚,缺乏繁荣或兴盛。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人与老友即觉顿修重逢的情景,充满了深沉的情感和哲理思考。

首联“二十年前古道存,瞿塘无路觅精魂。”以时间跨度二十年开篇,暗示了两人分别之久,古道象征着过往的岁月,而“瞿塘无路觅精魂”则表达了对老友精神世界的追寻,却似乎在时间的长河中难以寻觅,流露出一种淡淡的失落感。

颔联“此心欲向青山付,佳话空传流水喧。”进一步深化情感,诗人的心意想要寄托于青山之中,象征着对自然的向往和内心的宁静。然而,美好的故事却只能在流水的喧哗中空自流传,这里运用了对比的手法,凸显出诗人内心的孤独与外界喧嚣的反差。

颈联“众病渐侵何可久,情缘疏淡不堪论。”揭示了诗人面对生活的无奈与现实的残酷。随着岁月的流逝,各种疾病逐渐侵蚀着身体,生活变得艰难。同时,友情也因距离和时间的推移而变得淡薄,难以再深入讨论,流露出对时光无情的感慨。

尾联“焚书直入乱云去,忍听人间说感恩。”表达了诗人对过去生活的决绝态度。他选择“焚书”,可能象征着放下过去的记忆和束缚,勇敢地面对未知的未来。而“直入乱云去”则展现了诗人追求自由、不畏艰难的决心。最后,“忍听人间说感恩”则表明诗人对于世间的美好与感激持有保留的态度,或许是对人生苦短、珍惜当下的一种深刻领悟。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对过往、友情、生命和未来的复杂情感,以及在逆境中寻求解脱与自由的勇气。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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