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《即事似大翁木斋谦公诸同志二首·其二》全文
明 / 释函可   形式: 七言律诗  押[东]韵

今古繇来梦幻中,书生端合鹅笼

已闻越女勾践,难把铜山铸邓通

虫死断编不恶,门馀积雪岂真穷。

人间何贵有朋友,到此怜予道未工。

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诗文中出现的词语含义

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

邓通(dèng tōng)的意思:指能够与人交往、沟通自如,善于交际的能力。

端合(duān hé)的意思:指两个人或两个事物完全吻合、无任何差异。

断编(duàn biān)的意思:指编织的线断了,比喻文章或事情中断了。

鹅笼(é lóng)的意思:指用来困住鹅的笼子,比喻束缚人的环境或条件。

勾践(gōu jiàn)的意思:指一个人在失败后能够坚持努力,最终取得成功。

积雪(jī xuě)的意思:指积聚的雪,比喻长时间积累的事物。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

朋友(péng yǒu)的意思:指亲密的、信任的、相互帮助的人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

山铸(shān zhù)的意思:比喻人品高尚,品德坚定,不受外界诱惑的影响。

生端(shēng duān)的意思:指事物的开端,事物的起初阶段。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

铜山(tóng shān)的意思:比喻富有矿藏或财富的地方。

繇来(yáo lái)的意思:繇来是一个古代的成语,表示事情的发展和结果是不可避免的,无法改变或逃避。

越女(yuè nǚ)的意思:越女是指古代越国的女子,常用来形容女子的美丽和温柔。

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对人生、友情以及物质与精神价值的深刻思考。

首联“今古繇来梦幻中,书生端合置鹅笼”,开篇即以“梦幻”二字点出人生的虚幻本质,暗示一切皆如过眼云烟,而“书生端合置鹅笼”则形象地描绘了书生在知识的海洋中遨游的情景,鹅笼象征着承载知识的容器,同时也暗含着对书生追求学问的肯定。

颔联“已闻越女兴勾践,难把铜山铸邓通”,通过历史典故的引用,对比勾践与邓通两位历史人物的不同命运,表达了对个人命运无常的感慨。勾践是春秋时期越国的国王,曾被吴国俘虏,后回国励精图治,最终击败吴国;邓通则是汉文帝时期的富商,因受宠而成为巨富。诗人通过这两个截然不同的例子,暗示了人生的不确定性,以及命运的不可预知性。

颈联“虫死断编终不恶,门馀积雪岂真穷”,进一步深化了对人生价值的探讨。前一句“虫死断编终不恶”借昆虫之死,比喻知识的传承与积累,即使生命短暂,但知识的传播是值得肯定的;后一句“门馀积雪岂真穷”则以积雪覆盖的门户,象征着困境中的希望,即使环境艰难,但总有出路,寓意着在逆境中仍应保持乐观与希望。

尾联“人间何贵有朋友,到此怜予道未工”则直接表达了诗人对友情的珍视和自我反思。在诗人看来,真正的财富在于拥有真诚的朋友,而在当前的处境中,他感叹自己未能更深入地理解或表达出友情的真谛,流露出一种谦逊和自省的态度。

整体而言,这首诗通过对人生、友情以及物质与精神价值的深刻思考,展现了诗人独特的哲学视角和情感世界,语言凝练,寓意深远,富有哲理性和启发性。

作者介绍

释函可
朝代:明

释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际著名诗僧。
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