《题萧可复隐士窈窕寻壑图》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
柴桑（chái sāng）的意思：指人们生活贫困、艰苦的地方。
到处（dào chù）的意思：四处，各个地方
浮沈（fú shěn）的意思：指人事物在世间的兴衰变化，也指人的品行和心理的起伏变化。
茯苓（fú líng）的意思：茯苓是一种中药材，指代坚韧、不屈的品质。
黄独（huáng dú）的意思：指一个人独自一人，没有伴侣，形容孤独无助的状态。
芒鞋（máng xié）的意思：形容穷困潦倒，没有鞋子穿。
秋高（qiū gāo）的意思：指秋天的天空高远，气候宜人。
松根（sōng gēn）的意思：指事物的根基不牢固，容易动摇或崩塌。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
霄汉（xiāo hàn）的意思：指天空，也用来形容非常高远的地方。
萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
竹杖（zhú zhàng）的意思：竹子制成的杖，比喻倚仗的事物或依靠的力量。
自得（zì dé）的意思：自我满足，自我得意
- 鉴赏
这首明代诗人龚敩的《题萧可复隐士窈窕寻壑图》描绘了一位隐逸高士的形象。首句“绿鬓苍髯雪不侵”，以白发如雪反衬出隐士的清高和岁月的沉淀，他的绿色鬓发与苍白胡须形成鲜明对比，显示出其超凡脱俗的气质。次句“萧然肯与世浮沈”则表达了他淡泊名利，不随世俗沉浮的决心。
接下来的两句“溪山自得烟霞趣，霄汉宁知雨露心”，进一步描绘了隐士与自然的契合，他悠然自得于山水之间，享受着烟霞之乐，对尘世的荣华富贵毫不在意。诗人通过“涧底秋高黄独美，松根春暖茯苓深”描绘了隐士所居环境的宁静与丰饶，黄菊在秋日涧底盛开，松根下茯苓生长，象征着隐士生活的恬淡与自然的馈赠。
最后两句“柴桑有路无人识，竹杖芒鞋到处寻”，揭示了隐士的孤独与追求，尽管通往隐居之地的小径鲜有人知，但他依然手持竹杖，穿着草鞋，独自探寻内心的宁静与真理，体现了他对隐逸生活的执着和对精神世界的深度追求。
整体来看，这首诗通过对隐士肖像的刻画和生活环境的描绘，赞美了隐士的高尚品格和超脱世俗的精神境界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
被檄之上饶言还未几又复往焉至小渡遇雨遣兴一首
檄至方云急，吾行敢滞留。
朔风经小渡，细雨过中洲。
冉冉新斑鬓，飘飘敝黑裘。
欲知来往久，三见月如钩。
送朱元晦游湘中
有美人兮，蹇何为兮中洲。
鸣玉佩兮，冠云章而远游。
浮沅湘而西蹠兮，因返睇兮层丘。
繄发轫之指期兮，歌予怀以送之。
粤大道之汩湮兮，嗟惟君兮何求。
唐虞远而不可见兮，凤鸟去兮周衰。
翟朱之诡行兮，邹人拒而劙之。
竺老氏之猖披兮，浸淫渝而益非。
思正气之所繇兮，度百世而固然。
岂日夜而忘之兮，曰夫子之所传。
发丝丝其不斩兮，哇淫蔽兮莫开。
讫大振于兹时兮，余将从乎洛之湄。
心郁郁而无告兮，顾众兆兮何知。
梏夜气而不存兮，外其良而四驰。
彼早兴而夕息兮，既日用而不能察也。
纷蠢蠢其倚靡兮，曰骛乱而莫之达也。
思存养而莫吾亏兮，所事天下而不忘繇。
致知以自强兮，至天下以□览。
余初其性之兮，稽□坟而载陈。
仁与人其并致兮，道乌乎而远身。
刚柔之弛张兮，一气缭转而无息。
矫吾奠夫两间兮，又阴阳而与为一。
超无极而混沦兮，精凝融而以神。
卒变化而不穷兮，周流通乎九垠。
悲空言之无所底兮，固将推乎余所行。
杂椒兰以并进君兮，终何乖异而不余信。
既鄙弃而不吴庸兮，徒渊潜以自珍。
岂不郁陶而思君兮，觊方来之以申。
时与时其未际兮，夷与裔兮得志。
□冠巾之易置兮，曾乐天而不云恚。
曾永慨以嗟咨兮，聊远举乎湘中。
即友声以自乐兮，盖将切偲以益其躬。
山九疑而在上兮，湘流奔其在下。
故仁智之所乐兮，遂倘佯而辞去。
超兮浮兮，心若谋兮。眴兮眄兮，目横分兮。
鸾凤并驭，羌不得留兮。
时未适当适，吾何为东周兮。
乱曰：汩兮沅湘，生秋风兮。商行激御，白云东兮。
树木萎落，山郁盘兮。风车雨轮，旌摇摇其行兮。
委蛇噎抑，多修艰兮。白首倚户，思结棘兮。
信莫乐兮，君乎无忘归兮。
《送朱元晦游湘中》【宋·黄铢】有美人兮，蹇何为兮中洲。鸣玉佩兮，冠云章而远游。浮沅湘而西蹠兮，因返睇兮层丘。繄发轫之指期兮，歌予怀以送之。粤大道之汩湮兮，嗟惟君兮何求。唐虞远而不可见兮，凤鸟去兮周衰。翟朱之诡行兮，邹人拒而劙之。竺老氏之猖披兮，浸淫渝而益非。思正气之所繇兮，度百世而固然。岂日夜而忘之兮，曰夫子之所传。发丝丝其不斩兮，哇淫蔽兮莫开。讫大振于兹时兮，余将从乎洛之湄。心郁郁而无告兮，顾众兆兮何知。梏夜气而不存兮，外其良而四驰。彼早兴而夕息兮，既日用而不能察也。纷蠢蠢其倚靡兮，曰骛乱而莫之达也。思存养而莫吾亏兮，所事天下而不忘繇。致知以自强兮，至天下以□览。余初其性之兮，稽□坟而载陈。仁与人其并致兮，道乌乎而远身。刚柔之弛张兮，一气缭转而无息。矫吾奠夫两间兮，又阴阳而与为一。超无极而混沦兮，精凝融而以神。卒变化而不穷兮，周流通乎九垠。悲空言之无所底兮，固将推乎余所行。杂椒兰以并进君兮，终何乖异而不余信。既鄙弃而不吴庸兮，徒渊潜以自珍。岂不郁陶而思君兮，觊方来之以申。时与时其未际兮，夷与裔兮得志。□冠巾之易置兮，曾乐天而不云恚。曾永慨以嗟咨兮，聊远举乎湘中。即友声以自乐兮，盖将切偲以益其躬。山九疑而在上兮，湘流奔其在下。故仁智之所乐兮，遂倘佯而辞去。超兮浮兮，心若谋兮。眴兮眄兮，目横分兮。鸾凤并驭，羌不得留兮。时未适当适，吾何为东周兮。乱曰：汩兮沅湘，生秋风兮。商行激御，白云东兮。树木萎落，山郁盘兮。风车雨轮，旌摇摇其行兮。委蛇噎抑，多修艰兮。白首倚户，思结棘兮。信莫乐兮，君乎无忘归兮。
https://www.xiaoshiju.com/shici/55767c71cf999e80917.html
答阎求仁
暮天携手步河梁，把酒淹留斜日光。
生当有别各异方，古人嗟此乐难当。
大梁嬉游少年场，春风花枝啭鹂黄。
节物谢徂岁渠央，来自江南登君堂。
秋气欲动闻寒螀，会几何日今别长。
与子观化言两忘，浩歌放船入莽苍。
绿藻刺眼红蕖香，湖月夜飞衣袂凉。
相从宴坐歌胡床，赠言锦绣邀报章。
君心温良志则刚，不能牛下学歌商。
欲谢世纷自翱翔，果行此策无乃良。
昔人所学浩渺茫，海涵地负无抵当。
弃捐其人及秕糠，帝王之功一豪芒。
既趋世故自遐遑，何异臧谷俱亡羊。
以生随之中道伤，止吾已知终必亡。
我亦闻之未能行，慨今无策可伏藏。
身随衣食叶南阳，脱身自当及康强。
不待齿疏发苍浪，优游濠上如惠庄，论交莫逆与子相。
《答阎求仁》【宋·黄庭坚】暮天携手步河梁，把酒淹留斜日光。生当有别各异方，古人嗟此乐难当。大梁嬉游少年场，春风花枝啭鹂黄。节物谢徂岁渠央，来自江南登君堂。秋气欲动闻寒螀，会几何日今别长。与子观化言两忘，浩歌放船入莽苍。绿藻刺眼红蕖香，湖月夜飞衣袂凉。相从宴坐歌胡床，赠言锦绣邀报章。君心温良志则刚，不能牛下学歌商。欲谢世纷自翱翔，果行此策无乃良。昔人所学浩渺茫，海涵地负无抵当。弃捐其人及秕糠，帝王之功一豪芒。既趋世故自遐遑，何异臧谷俱亡羊。以生随之中道伤，止吾已知终必亡。我亦闻之未能行，慨今无策可伏藏。身随衣食叶南阳，脱身自当及康强。不待齿疏发苍浪，优游濠上如惠庄，论交莫逆与子相。
https://www.xiaoshiju.com/shici/75967c71cfa360d8676.html
- 诗词赏析