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《偈二十首·其十八》全文
宋 / 释鼎需   形式: 偈颂  押[遇]韵

罗汉慈,破结贼故。行菩萨慈,安众生故

如来慈,续慧命故。

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诗文中出现的词语含义

安众(ān zhòng)的意思:指使人民安居乐业、社会安定有序的局面。

慧命(huì mìng)的意思:指能够聪明地把握命运,善于运用智慧来掌控自己的命运。

罗汉(luó hàn)的意思:指佛教中的阿罗汉,也指达到了极高境界的人。

命故(mìng gù)的意思:命运不幸,遭遇不幸的事故或灾难。

破结(pò jié)的意思:指破坏婚姻、家庭关系。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

生故(shēng gù)的意思:指由于亲人或朋友的死亡而产生的悲伤和痛苦。

行罗(xíng luó)的意思:指一个人四处走动,到处奔波劳碌。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释鼎需所作的《偈二十首》中的第十八首。它以佛教的三个主要慈悲层次——罗汉、菩萨和如来的慈心为核心,进行阐述。"行罗汉慈"强调的是罗汉级别的修行者以断除烦恼为目标的慈悲;"破结贼故"则表示这种慈悲是为了消除内心的障碍。"行菩萨慈"进一步提升,指的是菩萨以广大悲愿,关注众生的安乐与解脱。"安众生故"体现了菩萨对世间众苦的关怀。最后,"行如来慈"是最高的慈悲境界,如来以其无量智慧延续众生的智慧生命。整首诗简洁明了,表达了佛教修行中不同阶段的慈悲精神。

作者介绍

释鼎需
朝代:宋

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
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