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《度泗水望曲阜》全文
清 / 康有为   形式: 古风

汶上日见,泗水今午涉。

其广数十丈,深尺度车辙

岸沙广浩浩当上泗涨汐。

人可负戴度,小水何足说。

贵近圣居,喜容眉睫

翘首峄山,峰势犹巀孽。

岂必山水佳,童时耳闻热。

爱屋及其鸟,况先圣过迹

昔将到鸡足,想瞿昙行乞

后望伯利恒,想基督游历

况在洙泗间,夫子行役

车马扬尘,尚想周流迹。

渐瞻曲阜城,日射黄瓦眷。

子怀三十年,今始慰望极。

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诗文中出现的词语含义

车辙(chē zhé)的意思:指车轮辗过的痕迹或沿途遗留下的痕迹。比喻前人的经验或前人留下的成果。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

尺度(chǐ dù)的意思:尺度指衡量事物的标准或界限。在人际关系中,也可以指行为准则或度量衡。

当上(dāng shàng)的意思:指某人升任或担任某个职位、角色或地位。

耳闻(ěr wén)的意思:通过听说而得知,不是亲自经历的事情。

负戴(fù dài)的意思:指背负着帽子,表示担负责任或承担压力。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

贵近(guì jìn)的意思:亲近、接近贵人或有权势的人。

过迹(guò jì)的意思:指行走过的痕迹,也可用来形容人的行迹或经历。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

基督(jī dū)的意思:指基督教的创始人耶稣基督,也可用来指代基督教。

马前(mǎ qián)的意思:指事物发展或行动的先后次序颠倒。

眉睫(méi jié)的意思:形容非常近,非常亲近。

岂必(qǐ bì)的意思:用于反问,表示事情并非一定如此。

翘首(qiáo shǒu)的意思:指仰望、期待

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

曲阜(qū fù)的意思:指一个人非常忠诚正直,品德高尚。

日射(rì shè)的意思:太阳的光线直射地面,比喻事物明显、直接地暴露出来。

日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

汶上(wèn shàng)的意思:指为了保护自己的利益而不顾他人的困境。

喜容(xǐ róng)的意思:形容人脸上露出喜悦的表情。

先圣(xiān shèng)的意思:指古代圣贤、伟大的先哲。

小水(xiǎo shuǐ)的意思:小水指的是雨水或细小的水流。在成语中,小水常用来形容雨量很小或水流很细弱。

行役(xíng yì)的意思:指行军作战、征战沙场。

行乞(xíng qǐ)的意思:指乞求行为,通过向他人要求施舍来维持生计。

扬尘(yáng chén)的意思:指车马奔驰、尘土飞扬的景象。

峄山(yì shān)的意思:指人心胸开阔,见识广博。

游历(yóu lì)的意思:指到处旅行、游览、参观。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

昨日(zuó rì)的意思:指过去的时间,即昨天。

鉴赏

这首诗是晚清时期的思想家康有为所作的《度泗水望曲阜》,诗人以游历泗水和曲阜的情感抒发,表达了对古代圣贤遗迹的敬仰与怀念。首句“汶上昨日见,泗水今午涉”描绘了时空的流转,从昨日到今日,诗人亲身涉水而过。接下来,诗人细致地描绘了泗水的宽阔与深度,感叹其足以承载车辆,但更珍视的是它靠近圣贤居住之地的意义。

诗人通过“岸沙广浩浩,当上泗涨汐”展现了泗水的壮丽景色,同时指出即使小水也能引发人们对先贤的敬仰。“所贵近圣居,喜容动眉睫”直接表达了对孔子等儒家圣人的崇敬之情。诗人联想到了佛教中的佛陀和基督教中的耶稣,他们都曾在此地留下足迹,增添了历史的厚重感。

“昔将到鸡足,想瞿昙行乞”和“后望伯利恒,想基督游历”是诗人以宗教典故来表达对圣贤精神的追寻。最后,“渐瞻曲阜城,日射黄瓦眷”描绘了曲阜城的景象,诗人遥想孔子生活过的场景,感慨万千。整首诗情感真挚,语言朴素,体现了诗人对儒家文化的深深敬仰和对历史的追思。

作者介绍
康有为

康有为
朝代:清

康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888年),康有为再一次到北京参加顺天乡试,借机第一次上书光绪帝请求变法,受阻未上达。
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