《黄鹤楼联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
吹笛（chuī dí）的意思：吹奏笛子。也用来比喻人们无所事事，不务正业。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
而来（ér lái）的意思：表示某种情况或结果是由前面所述的原因或条件引起的。
黄鹤（huáng hè）的意思：指黄色的鹤，也指黄鹤楼。形容景色美丽、壮丽。
江城（jiāng chéng）的意思：指大江流域中的城市，特指长江流域的城市，也可泛指美丽的城市。
金陵（jīn líng）的意思：指南京市，也用来形容美丽的城市。
仙居（xiān jū）的意思：指仙人居住的地方，也用来形容环境优美、宜居的地方。
学士（xué shì）的意思：指一个人的学问非常丰富，知识渊博。
- 鉴赏
此联以黄鹤楼为背景，运用了丰富的想象与对比手法，展现了历史的变迁与人事的无常。上联“我向金陵而来，凭江城望去，但有白云，那见当年吹笛者”描绘了一幅历史的画卷，诗人仿佛穿越时空，从金陵（南京）来到江城（武汉），只见白云悠悠，却不见昔日吹笛之人，暗含对历史人物的怀念与对时光流逝的感慨。
下联“谁将仙居复创，倘学士重临，欲题黄鹤，再能打碎斯楼乎”则进一步深化了主题。仙居复创，意味着对美好事物的重建，而学士重临，表达了对文化传承的期待。然而，“再能打碎斯楼乎”一句，又在看似乐观的期待中流露出一丝悲观，暗示即使重建辉煌，也难以完全恢复往日的风采，体现了对历史不可逆的深刻理解。
整体而言，此联通过细腻的情感表达和深邃的历史思考，展现了作者对过去与未来的复杂情感，以及对文化传承与历史变迁的深刻洞察。
- 作者介绍
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猛作连朝雨，愁添一尺溪。
颓云惊满坐，涨水急平堤。
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八声甘州
正阴阴、夏木听黄鹂，百啭语惺松。
乍钩窗意适，临池倒影，竹树青葱。
翠盖红妆窈窕，香引一帘风。
向晚追凉处，月挂梧桐。
何处楼头吹笛，渐玉绳低侧，河汉横空。
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贮离愁、难凭梦寄，纵遣书、何日有征鸿。
房栊静，伴人孤寂，唯有鸣蛩。
次韵梁尉秦碑
六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。
海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。
群臣谄佞仙药远，死生治乱分两歧。
山灵不可守碑记，片段应作龟床支。
陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。
只馀纸本落人世，千古遗臭东南崖。
我闻秦望最高峻，城域所见非昔时。
何山距县四十里，符合传记壮且奇。
众峰乃是子孙行，古木几换蛟龙枝。
指东作西未足怪，父老流传从小儿。
政如涂山玉帛会，漫不可考岁久之。
梁君吏隐年甚少，郁郁寸角初解麋。
裹粮挈榼访古迹，气味萧散如分司。
忽闻片石在绝顶，小篆无乃斯翁为。
手披荆棘诃虎兕，拄杖直叩山头皮。
模糊岂复有字画，此物及见秦乱离。
当时威势振天下，不言惨毒民嗟咨。
乘舆所至为刀锯，方岳何暇安礼仪。
关中屡弃百二险，历数浪指亿万期。
君臣乃尔自贤圣，鲠论不复相瑕疵。
陈迹安知百世后，樵夫牧子笑脱颐。
兴亡俄顷三叹息，抚掌重阅太史辞。
假使玉箸馀笔画，文过其实世所嗤。
早知金石不可恃，相君应悔燔书诗。
《次韵梁尉秦碑》【宋·莫济】六王失国四海归，秦皇东刻南巡碑。法因史籀有增减，名与苍颉争飞驰。自言功德可歌颂，黔首个个愚无知。海神何故独拒命，风涛塞路蟠蛟螭。群臣谄佞仙药远，死生治乱分两歧。山灵不可守碑记，片段应作龟床支。陵谷虽存世代异，耳目双被诞者欺。只馀纸本落人世，千古遗臭东南崖。我闻秦望最高峻，城域所见非昔时。何山距县四十里，符合传记壮且奇。众峰乃是子孙行，古木几换蛟龙枝。指东作西未足怪，父老流传从小儿。政如涂山玉帛会，漫不可考岁久之。梁君吏隐年甚少，郁郁寸角初解麋。裹粮挈榼访古迹，气味萧散如分司。忽闻片石在绝顶，小篆无乃斯翁为。手披荆棘诃虎兕，拄杖直叩山头皮。模糊岂复有字画，此物及见秦乱离。当时威势振天下，不言惨毒民嗟咨。乘舆所至为刀锯，方岳何暇安礼仪。关中屡弃百二险，历数浪指亿万期。君臣乃尔自贤圣，鲠论不复相瑕疵。陈迹安知百世后，樵夫牧子笑脱颐。兴亡俄顷三叹息，抚掌重阅太史辞。假使玉箸馀笔画，文过其实世所嗤。早知金石不可恃，相君应悔燔书诗。
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