- 诗文中出现的词语含义
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白鸥(bái ōu)的意思:白色的海鸥,比喻人无忧无虑、自由自在。
苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。
草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。
钓舟(diào zhōu)的意思:指故意引诱他人上当受骗。
烦襟(fán jīn)的意思:形容内心焦虑、烦闷,情绪不安。
归兴(guī xīng)的意思:指人的精神、事物的兴盛归于正常状态
寒流(hán liú)的意思:
[释义]
(1) (名)从高纬度流向低纬度的洋流。
(2) (名)指寒潮。〈外〉日语。
[构成]
偏正式:寒(流
[例句]
寒流已过去。(作主语)
[反义]
暖流何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的
黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。
皎日(jiǎo rì)的意思:指阳光明亮的白天。
盟言(méng yán)的意思:指许下的誓言或约定
梦破(mèng pò)的意思:梦想破灭,希望落空
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。菟裘(tù qiú)的意思:指用菟丝制成的衣裳,比喻虽然粗陋简单,但也能充饥御寒。
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
言信(yán xìn)的意思:言行真实可信,诚信守信。
云溪(yún xī)的意思:云溪是一个形容词,意思是像云彩和溪流一样美丽、优雅。
中游(zhōng yóu)的意思:指处于中间阶段或中等水平的状态或位置。
- 鉴赏
这首诗由金代诗人杨云翼所作,题为《侯右丞云溪》。诗中描绘了功成名就后,诗人寻求隐逸生活的场景,通过细腻的笔触展现了其内心世界的宁静与超脱。
首句“功成何许觅菟裘”,以问句形式表达了对隐居生活的向往,暗示了功名成就后的思考与选择。接着,“天地云溪一钓舟”一句,将广阔的天地与简朴的钓舟联系起来,营造出一种超然物外的意境,体现了诗人对自然生活的向往和追求。
“梦破烦襟濯明月,诗成醉耳枕寒流”两句,运用了梦境与现实的对比,以及自然景物的描绘,表达了诗人内心的平静与超脱。明月洗去烦恼,诗歌伴随醉意,寒流成为枕头,这些意象生动地展现了诗人精神世界的纯净与自由。
“西风归兴随黄鹄,皎日盟言信白鸥”进一步描绘了诗人归隐生活的情景。西风中,诗人的心随黄鹄飞翔,皎洁的日光下,盟誓的话语与白鸥相伴,象征着诗人与自然和谐共处,心灵得到了真正的释放与安宁。
最后,“政恐苍生未忘在,草堂才得画中游”两句,既表达了诗人对社会责任的牵挂,又展现了其在隐居生活中仍能保持对世界的关注与思考。草堂中的游历仿佛是画家笔下的世界,既体现了诗人对隐逸生活的享受,也暗示了其内心世界的丰富与深邃。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的描绘,展现了诗人对自然、对生活的深刻感悟,以及在功名与隐逸之间寻找平衡的哲学思考。
- 作者介绍
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题丹阳贺氏采桑饲蚕图
一从西陵育蚕始,开我万世资生原。
五亩桥边树桑柘,衣裳乃服由轩辕。
王泽寖衰不下究,弃置田庐作园囿。
闾阎无复采桑人,却欲重重被文绣。
吁嗟皇妃躬祀夫人缫,岂敢恶逸为勤劳。
公桑蚕室古来重,里罚有布惩不毛。
崇阳拔茶易桑植,乖厓卓有先几识。
四野阴稠桑作林,襄城歌舞忠宣德。
上有作者民斯从,三吴非复当时风。
一花一木务珍玩,饲蚕树老烟芜丛。
兹图宛然含讽意,彷佛东郊劝蚕事。
桑阴筐篓去复来,屋里妇姑忙不寐。
簇箔层层候起眠,窖蚕缫丝说去年。
却叹官租犹未了,莫教重贡八蚕绵。
《题丹阳贺氏采桑饲蚕图》【明·俞泰】一从西陵育蚕始,开我万世资生原。五亩桥边树桑柘,衣裳乃服由轩辕。王泽寖衰不下究,弃置田庐作园囿。闾阎无复采桑人,却欲重重被文绣。吁嗟皇妃躬祀夫人缫,岂敢恶逸为勤劳。公桑蚕室古来重,里罚有布惩不毛。崇阳拔茶易桑植,乖厓卓有先几识。四野阴稠桑作林,襄城歌舞忠宣德。上有作者民斯从,三吴非复当时风。一花一木务珍玩,饲蚕树老烟芜丛。兹图宛然含讽意,彷佛东郊劝蚕事。桑阴筐篓去复来,屋里妇姑忙不寐。簇箔层层候起眠,窖蚕缫丝说去年。却叹官租犹未了,莫教重贡八蚕绵。
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银台墓为韩通政赋
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