百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

貂冠（diāo guān）的意思：用貂皮制作的帽子，比喻虚有其表，外表光鲜而内里空虚的人。

凤历（fèng lì）的意思：指人的一生中历经坎坷，最终获得成功或辉煌的经历。

附蝉（fù chán）的意思：形容依附别人，没有独立思考和主见。

海上（hǎi shàng）的意思：指在海上，常用来形容船只在海上航行。

会见（huì jiàn）的意思：指两个或多个人相互见面交谈。

绛节（jiàng jié）的意思：保守秘密或守身如玉的品质

节制（jié zhì）的意思：节制是指控制自己的欲望和行为，以保持适度和克制。

九天（jiǔ tiān）的意思：形容程度极高，超出一般范围的事物或人。

可但（kě dàn）的意思：表示某种情况或条件虽然存在，但实际上并不可行或不可接受。

兰玉（lán yù）的意思：形容人的品德高尚美好。

历人（lì rén）的意思：历经人事变迁，经历了人间百态。

霓旌（ní jīng）的意思：指彩色的旗帜、旌旗。

黔首（qián shǒu）的意思：指人民群众的首领或代表。

千岁（qiān suì）的意思：形容人的寿命长久，也可用来形容事物历史悠久。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

首望（shǒu wàng）的意思：指首次见到或第一次望见，形容非常珍贵、难得的机会或景象。

陶甄（táo zhēn）的意思：形容器物精美、精工细作。

桃华（táo huá）的意思：形容美好的景色或华丽的外表。

彤弓（tóng gōng）的意思：形容弓弩的颜色鲜红明亮，也用来比喻英勇的壮丽之景。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

下九（xià jiǔ）的意思：指某一事物或现象已经到达了最低点或最差的状态。

燕寝（yàn qǐn）的意思：指帝王在夏季时迁往南方避暑的行为，也用来形容高官显贵的生活奢华。

要知（yào zhī）的意思：要想知道、要了解。

地行仙（dì xíng xiān）的意思：指在地上行走的仙人，比喻平凡而又有超凡本领的人。

这首诗是宋代文学家张元干的作品，属于古典诗词中的仙赋体。全诗通过描绘一位神仙下凡的场景，展现了作者丰富的想象力和高超的艺术造诣。

“绛节霓旌下九天”中，“绛节”指的是用红色丝线编织的旗帜，常用于标志或仪仗；“霓旌”则是仙界中的旗子，这里形容其下降自九重天界，既描写了神仙降临的壮观场面，也暗示了一种超凡脱俗的境界。

“括苍初识地行仙”句中，“括苍”指的是青草或是绿色植物，这里用来形容仙人所到之处的一片生机；“初识”表明这是第一次见到或认识这样的地仙，显示了诗人对神仙世界的好奇与向往。

“桃华海上三千岁，凤历人间五百年”两句，通过对时间的夸张描写，突出了仙界和人间时间流逝速度的巨大差异。这里的“桃花”象征着长生不老，“凤历”则是指凤鸟降临人间，寓意着祥瑞之事。

“可但彤弓寻节制，要知黔首望陶甄”两句，表达了诗人对仙界法术和规律的向往。其中，“彤弓”指的是红色的弓箭，这里象征着一种超自然的力量；“黔首”是古代少数民族地区的名称，而“望陶甄”则是在表达诗人对那里的神仙生活的渴望。

最后两句，“香凝燕寝森兰玉，会见貂冠总附蝉”，描绘了一种仙境中的宁静与和谐。其中，“香凝”指的是香气浓郁；“燕寝”则是安寝之意，这里形容仙人居所的清幽雅致；“森兰玉”中，兰玉象征着高洁无暇，而“会见貂冠总附蝉”则是在描绘仙人头戴貂皮冠帽，与自然界生物和谐共生的情景。

整首诗通过对神仙世界的细腻描写，展现了作者对于超脱尘世、追求永恒之境的无限向往。