《嵌名赠妓联》全文
- 鉴赏
这首诗巧妙地运用了嵌名的手法，将赠与的对象称为“卿”，表达了诗人对对方独特魅力和才华的赞赏。首句“一样情多浑似我”以自谦之语开始，暗示诗人与赠予对象在情感上有着相似之处，仿佛彼此是心灵的镜像，共同分享着丰富的情感世界。这种自我投射式的表达，既拉近了与对方的距离，也流露出诗人对自己情感深度的认可。
次句“三生慧福不如卿”则进一步深化了赞美之情，通过“三生”这一概念，强调了诗人对于对方智慧与福泽的高度评价，认为自己在这些方面都比不上对方。这里的“卿”不仅指称了具体的对象，也寄托了诗人对其独特魅力和非凡才情的无限敬仰。整句诗通过对比手法，既展现了诗人对对方的深刻认识和高度评价，也体现了其谦逊而又深情的态度。
综观全诗，它不仅是一首赠诗，更是一份深情的告白，通过巧妙的嵌名技巧，将诗人的情感与对方的特点紧密相连，既表达了对对方的欣赏与爱慕，也展示了诗人细腻的情感世界和高超的文学造诣。
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行路难二十篇并序.第八章明本际不可得·其八
君不见本际之中无复本，无本真际无人知。
若人无知了斯际，清净微妙不为奇。
知与无知常自尔，苦乐等同于大悲。
三界众生乃迷骛，于其实录是无为。
亦复无此无为法，强自生心是苦疲。
苦疲皆空如炎响，生灭不住不分离。
能知此心无隔碍，生死虚妄不能羁。
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亦复不堕过人法，崄巇绝危而不危。
一切法中无有法，世人遑遽欲何为？
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昔日谓言诸佛远，今知贪嗔是涅盘。