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《万松寺·其二》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[真]韵

遭劫后仍还翠,却笑山僧卖邻

剪伐禁偷山复古可知参赞本由人。

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诗文中出现的词语含义

本由(běn yóu)的意思:指事物的本来面目或本质,也可以指人的本来面目或真实情况。

参赞(cān zàn)的意思:参谋助理

复古(fù gǔ)的意思:指回归古代风格、追求古典美的一种文化倾向。

剪伐(jiǎn fá)的意思:指剪除、砍伐,比喻铲除恶势力或消除害群之马。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

卖邻(mài lín)的意思:卖掉邻居,比喻为了个人利益而背离亲近的人。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

遭劫(zāo jié)的意思:遭受劫难或灾祸。

鉴赏

这首诗以松树为切入点,描绘了自然界的坚韧与禅宗思想的融合。首句“松遭劫后仍还翠”,生动地展现了松树在经历风雨摧残之后依然保持翠绿的生命力,象征着自然界中生命的顽强和不屈。接着,“却笑山僧自卖邻”一句,通过拟人化的手法,将山僧的行为与松树的坚韧形成对比,暗示了山僧可能在世俗的诱惑面前失去了内心的宁静与纯净,从而引出对自我价值和生活态度的反思。

“剪伐禁偷山复古”,这一句进一步深化了主题,表达了对自然环境的保护和对传统价值观的尊重。通过禁止破坏自然的行为,恢复山林的原始状态,诗人呼吁人们回归自然,珍惜和保护自然资源,同时也体现了对传统文化和道德准则的重视。

最后一句“可知参赞本由人”,则点明了人类在自然界和社会发展中扮演的角色和责任。它强调了人类不仅能够参与和促进自然界的和谐发展,还能通过自己的行为影响和塑造社会环境。这句话蕴含了深刻的哲理,即人类应当以负责任的态度对待自然和他人,通过自身的努力和智慧,促进社会的和谐与进步。

整体而言,这首诗通过自然景观的描绘,巧妙地融入了对人生、自然和道德的思考,展现了诗人对自然界和人类社会深刻的理解和感悟。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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