- 诗文中出现的词语含义
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禅林(chán lín)的意思:指佛教寺院的林木,也泛指僧侣修行的地方。
出宰(chū zǎi)的意思:出外担任官职或做事。
慈慧(cí huì)的意思:指善良、仁慈和聪明智慧。
当然(dāng rán)的意思:表示事物的必然性或明显性,没有任何疑问。
钓游(diào yóu)的意思:指以垂钓为名义,实际上是为了游玩而去。
故里(gù lǐ)的意思:故里指的是一个人的故乡或祖籍。
归山(guī shān)的意思:归还山林,指归隐山野,远离尘嚣。
魂梦(hún mèng)的意思:形容非常迷恋或沉迷于某种事物,无法自拔。
活人(huó rén)的意思:指活着的人,与死人相对
济世(jì shì)的意思:帮助解决社会问题,造福人民。
老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。
蹑屐(niè jī)的意思:指小心翼翼地行走,形容行走谨慎小心。
生佛(shēng fó)的意思:指一个人的品德高尚,行为慈善,如同佛陀一样慈悲善良。
受福(shòu fú)的意思:接受幸福,享受福气。
消受(xiāo shòu)的意思:承受、忍受
依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变
篆烟(zhuàn yān)的意思:篆烟是一个汉字词语,用来形容书法或篆刻的烟雾样式。这个成语的基本含义是指烟雾弥漫的样子,也可以用来形容墨烟飘逸的书法或篆刻作品。
想当然(xiǎng dān rán)的意思:主观臆断,凭主观意愿妄加猜测,不经思考就妄下结论。
- 鉴赏
此诗描绘了一位诗人对禅林的深厚情感与对观音阁的敬仰之情。首句“禅林依旧想当然”,表达了诗人对禅林环境的熟悉与亲切感,仿佛心中已有其模样。接着“魂梦常萦故里天”,进一步强调了诗人对故乡的思念,即使在梦中也能回到那片熟悉的天空之下。
“出宰资为慈慧果,归山续得钓游缘”两句,运用了双关手法,既指出了诗人从官场退隐后,以慈悲为怀,成为智慧的果实;又暗示了他回归山林,继续享受钓鱼的乐趣,过着逍遥自在的生活。这体现了诗人对生活态度的转变,以及对自然生活的向往。
“活人济世成生佛,净性谈诗熟篆烟”则展现了诗人的人生态度和艺术追求。他认为通过实践善行,可以成为众生的救世主,如同佛一般;同时,他在诗歌创作中,追求心灵的纯净,如同篆烟般轻盈而深邃。这两句不仅体现了诗人的道德理想,也展示了他对文学艺术的深刻理解。
最后,“赢我廿年消受福,老来蹑屐步能前”表达了诗人对自己晚年生活的乐观态度。他认为自己比别人多享受了二十年的幸福,即使到了老年,依然能够轻松地行走,充满了对生活的热爱和满足。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对禅宗思想的领悟,以及对生活、自然、艺术的独到见解,是一首富有哲思和人文关怀的作品。
- 作者介绍
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题葛仙翁移家图
典午中衰乱人纪,诸藩搆隙兵戈里。
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《题葛仙翁移家图》【元·徐贲】典午中衰乱人纪,诸藩搆隙兵戈里。江左名贤各有图,先生抱朴徵不起。先生好学得异书,九丹妙得玄中理。紫髯绿发丰姿秀,萧然自是烟霞士。当时入洛不论功,荣利弃之如敝屣。求丹愿作勾漏令,便挈全家度交趾。南行适逢邓广州,一留罗浮遂终此。坛上时看药灶光,井中犹是丹砂水。暂将劲翮戢鹪鴳,蹑景追风岂能已。先生丹成骨已仙,独见文章在青史。龙眠居士真好奇,貌作新图宛相似。先生自骑黄鹿行,僮仆提携子侄倚。药瓢茶磨家具足,前驱牛骡后厖豕。乃知粉墨幻人化,干淡点缀无不美。今日玉堂雪初霁,展卷令我心神喜。特为题诗继后尘,再拜高风仰千祀。
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