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《余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首·其一》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

风定晴云欲堕崩,林梢楼阁添增

一生高世清闲侣,千尺当门紫翠层。

对客不妨拴坏衲,倦禅时作枯藤

暮年古格丛林在,重拨尘龛大智灯。

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诗文中出现的词语含义

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

大智(dà zhì)的意思:指聪明智慧的人不露锋芒,反而表现得很谦虚谨慎,像是一个愚蠢的人一样。

当门(dāng mén)的意思:指在门前担任门卫的人员,也用于比喻担任某种职责或承担某种责任。

高世(gāo shì)的意思:指人才出众、有才华、有能力。

枯藤(kū téng)的意思:指人老迈、衰弱无力的状态,也用来比喻事物衰败、没落。

林梢(lín shāo)的意思:指树木的顶端或高处。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

暮年(mù nián)的意思:指人到了晚年阶段。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

清闲(qīng xián)的意思:指安逸、宁静、无事可做的状态。

时作(shí zuò)的意思:在特定的时机或环境下产生或发生

添增(tiān zēng)的意思:增加、添加、补充

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

智灯(zhì dēng)的意思:智慧如灯,能够照亮人的思维和判断力。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深远的画面,通过细腻的笔触展现了诗人所处环境的静谧与高远。首句“风定晴云欲堕崩”描绘了风停后,晴空中的云彩仿佛即将坠落的景象,营造出一种即将变化的氛围。接着,“林梢楼阁旋添增”则将视角转向远处,楼阁在林梢间若隐若现,增添了几分神秘与层次感。

“一生高世清闲侣,千尺当门紫翠层”两句,诗人自比为一生追求清闲高远之伴,门前则是千尺高的紫色翠绿山峦,既表达了对自然美景的喜爱,也暗含着对超脱世俗、追求精神境界的向往。

“对客不妨拴坏衲,倦禅时作靠枯藤”描绘了诗人日常的生活状态,面对客人时,他不拘小节,穿着破旧的僧衣;疲倦时,倚靠着枯藤休息,体现了他的随性与淡泊名利的态度。

最后,“暮年古格丛林在,重拨尘龛大智灯”表达了诗人虽已至暮年,但内心依然保持着对智慧和真理的追求,希望重新点燃心中的明灯,照亮前行的道路。整首诗通过景物描写与个人情感的交织,展现了一位僧人对生活、自然与精神世界的深刻感悟。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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