得一（dé yī）的意思：得到一件宝贵的东西或成功的机会。

抖擞（dǒu sǒu）的意思：形容精神振奋，精力充沛。

孤心（gū xīn）的意思：心灵孤独，感到孤单和寂寞。

老眼（lǎo yǎn）的意思：指年纪大的人的眼力衰退，视力变差。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

去后（qù hòu）的意思：表示某人或某物离开后的状态或情况。

日见（rì jiàn）的意思：每天都见到，经常见到

三日（sān rì）的意思：指短时间内，只有三天的时间。

山原（shān yuán）的意思：山野原野，指偏僻的乡村或边远地区。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

上山（shàng shān）的意思：指向山上走或攀登山峰，也可引申为追求进步、攀登事业的意愿。

生衣（shēng yī）的意思：指新生婴儿出生后所穿的衣物。

时路（shí lù）的意思：指时机和道路，表示时机和条件成熟。

下山（xià shān）的意思：下山指从山上下来，比喻摆脱困境、解决问题或者结束某种状态。

寻思（xín sī）的意思：思考、考虑

一回（yī huí）的意思：一次，一次性

中道（zhōng dào）的意思：指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

主宾（zhǔ bīn）的意思：主宾意指主要人物和客人，用来形容主人公与客人之间的关系。

这首诗由明代诗人成鹫所作，名为《喜衣石上人再入山同住》。诗中描绘了诗人与友人衣石上人再次共赴山中生活的喜悦与感慨。

首联“抖擞生衣两袖尘，上山原是下山人。”开篇即以生动的细节描绘出衣石上人归山前的准备状态，通过“抖擞”和“两袖尘”的动作，展现出他离开俗世、回归自然的决心。同时，“上山原是下山人”一句，既是对衣石上人身份的肯定，也暗含着对人生轮回、世事无常的深刻思考。

颔联“祗缘踏著来时路，聊复寻思去后因。”进一步揭示了衣石上人此次重返山林的原因，或许是为了追寻内心的平静，或是为了寻找生命的意义。通过“来时路”与“去后因”的对比，表达了对过去与未来的思考，以及对内心世界的探索。

颈联“老眼岂存三日见，孤心又得一回新。”则从个人情感层面出发，描述了诗人对衣石上人重归山林的欣喜之情。尽管岁月已逝，但衣石上人的心灵却如同新生，充满了对生活的热爱与对自然的敬畏。这一联不仅表现了友情的深厚，也体现了对自然与生命的赞美。

尾联“明朝更有樵西约，中道凭师辨主宾。”则展望未来，表达了诗人期待与衣石上人共同度过更多时光的愿望。通过“樵西约”这一细节，不仅增添了生活的情趣，也暗示了两人之间深厚的友谊与默契。最后，“中道凭师辨主宾”一句，既是对未来生活的美好期许，也是对友情与智慧的颂扬。

整首诗通过对衣石上人归山过程的细腻描绘，展现了诗人对自然、友情以及生命意义的深刻感悟，语言质朴而富有哲理，情感真挚动人。