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《又赠九鼎》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[歌]韵

离坎功成恊太和微躯幸得春多。

何由广假回生手,遍起群生远近疴。

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诗文中出现的词语含义

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

回生(huí shēng)的意思:指重病或危难之后恢复生机,重新得到生命。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

生手(shēng shǒu)的意思:指对某种工作或技能缺乏经验的人。

太和(tài hé)的意思:指和谐、和平、统一的状态。

微躯(wēi qū)的意思:形容身体虚弱,体弱多病。

幸得(xìng de)的意思:表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

鉴赏

这首诗是明代哲学家吴与弼所作,《又赠九鼎》中的一节。吴与弼是中国儒家思想的重要代表人物之一,以理学著称。此诗表达了一种深邃的哲思,探讨了生命、健康与道德修养之间的关系。

“离坎功成恊太和”,离与坎是中国古代哲学中的两个基本概念,分别代表阴阳、动静、对立统一等。这里“离坎功成”象征着通过内在的努力和修行,达到和谐的状态。“恊太和”则强调了与宇宙和谐共处的理念。整句表达了通过个人修为达到与自然、宇宙和谐共生的境界。

“微躯偏幸得春多”,“微躯”指个体的生命,“春多”比喻生命的丰富与美好。这句话表达了对生命的珍视和感激,即使在平凡的生命中也能感受到春天般的温暖与生机。

“何由广假回生手,遍起群生远近疴。”“广假回生手”意味着广泛地运用智慧和力量去救助他人,如同拥有能够复活生命的神奇之手。“遍起群生远近疴”则是希望以自己的行动,帮助远方和近处的人们摆脱疾病和苦难。这两句体现了诗人对社会责任感的深刻认识,以及希望通过个人努力改善他人生活的愿望。

整体而言,这首诗不仅展现了吴与弼对于生命价值的深刻思考,也体现了他对于道德修养、社会责任以及人与自然和谐共处的追求。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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