宾主（bīn zhǔ）的意思：指客人和主人的关系，客人作为宾客，主人作为东道主。

波心（bō xīn）的意思：指人心起伏不定，变化无常。

柴头（chái tóu）的意思：指柴堆的顶端，比喻重要的地位或首要的位置。

大海（dà hǎi）的意思：比喻广阔无边的海洋，也比喻广阔无边的事物或领域。

地一（dì yī）的意思：地位排在第一，居首位

顶上（dǐng shàng）的意思：指在某个位置或地方的最上面。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

放下（fàng xià）的意思：指放弃、不再计较或不再执着于某事物或某种情感。

海波（hǎi bō）的意思：形容大海波澜起伏，比喻事物变化无常或动荡不安。

火柴（huǒ chái）的意思：形容事情非常紧急，迫在眉睫。

今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。

勘破（kān pò）的意思：指揭露真相，揭穿谎言。

衲僧（nà sēng）的意思：指出家修行的僧人，也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节，不知变通。

然后（rán hòu）的意思：表示时间或顺序上的接续关系，指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

通流（tōng liú）的意思：指信息、能力等在一定范围内流通、传递。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

向者（xiàng zhě）的意思：指向某个方向或者目标前进的人或事物。

须弥（xū mí）的意思：形容庞大无边的样子。

以此（yǐ cǐ）的意思：以此意为根据这个，以这个为依据。

一指（yī zhǐ）的意思：一根手指，表示极少或极微小。

赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。

者里（zhě lǐ）的意思：指人处于一种特定的境地或状态中。

火柴头（huǒ chái tóu）的意思：形容人的头发红得像火柴头，比喻非常红或非常显眼。

这首宋朝时期的禅宗偈颂，以简洁的语言表达了深邃的哲理。"天地一指，万物一马"，形象地描绘出宇宙万物在广阔天地间犹如手指和奔马般相对渺小而广大，暗示了世间万物的统一与相对性。"二由一有，一亦放下"，强调了一切事物皆由对立统一中产生，又需放下执着，达到空灵境界。

"然后向者里拈起，谓之衲僧火柴头"，比喻从虚空中把握真理，如同和尚点燃火柴，瞬间点亮智慧之光。"大海波心轻?动，须弥顶上汗通流"，进一步描绘心境的开阔与内心的震动，如同海浪微动，顶峰汗流，象征着顿悟后的喜悦与激动。

"今朝以此开炉，无宾主话勘破赵州"，表明今日已具备洞察一切的心境，无需再通过对话或问答来验证，如同赵州禅师的机锋，直接点破玄机。"拟归暖处，箭过髑髅"，最后以箭穿过骷髅的意象，寓意解脱生死，直指生命的真谛。

整体来看，这首诗寓言丰富，富有禅意，体现了禅宗追求超越世俗束缚，直指人心、见性成佛的精神。