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《金刚随机无尽颂·其二无法可得分第二十二》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[麻]韵

为无所得耶,穷理纤瑕

不可得中得,无碍无遮

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

得中(dé zhōng)的意思:得中意味着达到目标、取得成功。

穷理(qióng lǐ)的意思:指理由贫穷所致,形容思维狭窄、见识浅薄。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

无遮(wú zhē)的意思:没有遮挡,没有阻碍。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

纤瑕(xiān xiá)的意思:指微小的缺点或瑕疵。

中得(zhōng de)的意思:获得、得到、取得

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第二十二颂。诗的内容探讨了佛教中关于“法”的理解,强调的是超越常规认知的境界。"为无所得耶"表达了对世间万物无常、无法固定所执的体悟,暗示了佛教中空性思想。"穷理绝纤瑕"则进一步阐述了对事物本质的深入探究,认为没有任何瑕疵或局限。

"不可得中得"揭示了佛教中"无所得"与"得"的辩证关系,即在看似无法得到的状态中,实际上已经得到了解脱和觉悟。"无碍亦无遮"则强调了这种境界的自由自在,既无阻碍也无遮蔽,达到了一种超越世俗束缚的究竟平等。

整体来看,这首诗以禅宗的语言,阐述了佛法的智慧,引导读者超越世俗观念,直指人心,见性成佛。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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