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《送范景仁正议致政归颍昌》全文
宋 / 王圭   形式: 七言律诗  押[阳]韵

十年汉殿辞荣去,颍水今归作故乡

曾赋洞箫蜀客,能吟夜雨胜何郎

放怀云外黄鹄别梦春深玉堂

可惜当年挂冠早,华星不及文昌

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诗文中出现的词语含义

别梦(bié mèng)的意思:指不要做白日梦或幻想,要实事求是。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

春深(chūn shēn)的意思:形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。

辞荣(cí róng)的意思:指言辞光彩,名声显赫。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

洞箫(dòng xiāo)的意思:指人们在吹奏洞箫时,需要将气息吹入其中,形成悠扬的音乐。引申为人言辞高妙、音韵悦耳。

放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

挂冠(guà guān)的意思:指退休或卸任。

何郎(hé láng)的意思:指没有出息、不务正业的人。

华星(huá xīng)的意思:指有才华、有天赋的人。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

可惜(kě xī)的意思:表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

蜀客(shǔ kè)的意思:指来自川、蜀地区的人,也可泛指川、蜀地区的游客。

文昌(wén chāng)的意思:指文才出众、学识渊博,也可用来形容人的才华出众。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。

作故(zuò gù)的意思:编造谎言或故事

注释
十年:形容时间长。
汉殿:汉朝宫殿。
辞荣去:离开荣华。
作故乡:成为新的故乡。
赋:创作。
洞箫:古代乐器。
真蜀客:真正的蜀地文人。
何郎:何人,这里可能指的是有才华的诗人。
放怀:放开胸怀,自由自在。
云外:天空之外,象征远方。
黄鹄:大雁或天鹅,象征高飞之志。
玉堂:古代官署,也指美好的地方。
挂冠:辞官归隐。
华星:明亮的星辰,象征仕途或才华。
文昌:星宿名,古人认为与文运有关。
翻译
在汉朝宫殿中度过了十年荣光后离开,颖水如今成为我新的故乡。
他曾以洞箫曲闻名,如同真正的蜀地游子,夜晚吟诗的才华超越何人。
我放开心怀,在云外追逐那自由飞翔的黄鹄,春深时分的梦境穿越了玉堂。
遗憾的是,我在年轻时就早早挂冠归隐,未能等到华星璀璨时到达文昌星宿之地。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王圭的作品,名为《送范景仁正议致政归颍昌》。从内容上看,这是一首送别诗,表达了对朋友离去的不舍和美好的祝愿。

“十年汉殿辞荣去,颍水今归作故乡。” 这两句写出了友人在京城十年的官宦生涯即将结束,将返回自己的家乡颍昌。这里的“汉殿”指的是朝廷,表达了友人曾经在高位上的辉煌,而“辞荣去”则意味着他放弃了功名利禄。

“曾赋洞箫真蜀客,能吟夜雨胜何郎。” 这两句通过提及历史人物洞箫真蜀客和能吟夜雨的何郎来赞扬友人的文学才华。这里不仅仅是在夸耀友人诗歌才情,更是表达了对其高洁品格的认同。

“放怀云外追黄鹄,别梦春深过玉堂。” 这两句则描绘了一种超脱世俗、追求自由的心境。“黄鹄”在古代常象征着纯净和高洁,而“玉堂”则是美好的居所。这两句表达了对友人未来生活的美好祝愿,希望他能像黄鹄一样飞翔于云端,享受清净无为的生活。

最后,“可惜当年挂冠早,华星不及到文昌。” 这两句则表达了一种遗憾之情。友人过早地结束了仕途生涯,这对于热爱文学的作者来说,是一大憾事。“华星”指的是翰林学士,而“文昌”则是代表文化教育的神祇。这两句中,作者表达了对朋友才华与志向未能在更高平台展现出的惋惜。

整首诗通过对友人往昔荣耀和当前离别的回忆,以及对其未来美好生活的祝愿,展示了一种深厚的情谊。同时,也流露出作者对于朋友早早结束仕途生涯的一丝惆怅。这不仅是送别之诗,更是一篇充满情感与文学才华的佳作。

作者介绍

王圭
朝代:隋朝

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