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《谕俗·其七》全文
宋 / 刘子翚   形式: 古风  押[宥]韵

粤人多悍骄风声惟旧

儿童胜衣,挟箠相格斗

精气益横,质化心忘陋。

家饶喜称侠,世乱甘为寇。

岂伊天性然,习俗成就

吾闻互乡童,翱翔圣贤囿。

隐豹斓斑攻驹驰骤

佩觿尔何知,义方得无谬。

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诗文中出现的词语含义

翱翔(áo xiáng)的意思:指飞鸟高高飞翔的样子,形容自由自在地飞翔。

成就(chéng jiù)的意思:指人在某个领域或某项事业上取得的重大成绩或有所突破的事情。

驰骤(chí zhòu)的意思:形容速度非常快,迅猛奔驰。

得无(dé wú)的意思:没有不...的

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

风声(fēng shēng)的意思:风声指的是风吹过的声音,也比喻传言、谣言等。

格斗(gé dòu)的意思:指搏斗、争斗、战斗。

攻驹(gōng jū)的意思:指用武力或强力手段夺取对方的马匹。也指用强力手段夺取对方的财物或权力。

悍骄(hàn jiāo)的意思:形容人傲慢自大,蛮横不讲理。

化心(huà xīn)的意思:改变态度,转变心意。

精气(jīng qì)的意思:精气指的是人体内的精力和气血,也可以表示精神饱满、神采奕奕的状态。

斓斑(lán bān)的意思:指颜色斑驳、花纹杂乱的样子。

佩觿(pèi xī)的意思:佩戴有觿的器物,比喻有才能的人,也指有才能的人所佩戴的器物。

岂伊(qǐ yī)的意思:表示对某种情况或结果的否定和不屑。

胜衣(shèng yī)的意思:比喻外表华丽而内里贫乏。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

惟旧(wéi jiù)的意思:只重视旧事物,不愿接受新事物。

习俗(xí sú)的意思:

◎ 习俗 xísú
[custom;convention] 风俗习惯
文化习俗

义方(yì fāng)的意思:

行事应该遵守的规范和道理。《逸周书·官人》:“省其居处,观其义方。”《左传·隐公三年》:“ 石碏 諫曰:‘臣闻爱子教之以义方,弗纳於邪。’”后因多指教子的正道,或曰家教。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“爱子欲教之义方,雕琢切磋,弗纳於邪伪。” 宋 岳飞 《辞男云特转恩命札子》:“臣男 云 始就义方,尚存乳臭。”《二十年目睹之怪现状》第九五回:“ 迂奶奶 把他待得如同婆婆一般,万事都秉命而行,教子也极有义方。”

隐豹(yǐn bào)的意思:指隐藏在深山密林中的豹子。比喻隐藏在暗处的人才或潜伏在暗处的危险。

鉴赏

这首诗描绘了粤地(指的是岭南地区,即今天的广东一带)的风土人情,反映出当时社会的一些现象。开篇两句“粤人多悍骄,风声亦惟旧”表明粤地的人们性格倔强而自负,他们所追崇的往事也充满了古老的风俗气息。

接下来的四句“儿童仅胜衣,挟箠相格斗。艺精气益横,质化心忘陋”则描绘了一幅儿童争相模仿成人,甚至在艺术上追求极致,气势汹汹,人们在物质享受中迷失本真。

“家饶喜称侠,世乱甘为寇”两句揭示了社会上的乱象,有钱有势的人们喜欢标榜自己是侠客,而在动荡的世道中,人们往往乐于成为强盗,以此作为生存的手段。

“岂伊天性然,习俗所成就”则是诗人对以上现象的一种反思,似乎是在探讨这些行为是否源自人的本性,还是后天习俗的塑造结果。

最后四句“吾闻互乡童,翱翔圣贤囿。隐豹弄斓斑,攻驹发驰骤。佩觿尔何知,义方得无谬”则转向了对理想境界的向往。诗人听说有一种童子,他们在圣贤之园中自由翱翔,这里象征着一种精神的纯净与高尚。隐豹和斓斑可能是比喻,代表着隐藏的才华和文采,而“攻驹发驰骤”则是对这些童子在学问上的勤奋追求。最后两句表达了诗人对于这种境界的赞赏与认同,以及对正义之道的执着。

总体来说,这首诗通过对粤地风土民情的描写,反映出社会问题,同时也展现了诗人对于理想生活状态的向往和追求。

作者介绍
刘子翚

刘子翚
朝代:宋   字:彦冲   号:屏山   籍贯:建州崇安(今属福建)   生辰:huī)(1101~1147

刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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