薄游每违己，兹行遂登危。
宁知有康庄，生死安崄巇。
安得拔汝出，王路方清夷。
《黄罴岭》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。
白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
半空（bàn kōng）的意思：指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。
薄游（báo yóu）的意思：指人的行为轻浮，不稳定，无定性。
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
不到（bú dào）的意思：不足，不到达
巢栖（cháo qī）的意思：巢栖是指鸟类在巢中生活、栖息。比喻人固守一地，不愿外出。
锄犁（chú lí）的意思：比喻辛勤耕耘、努力工作。
传呼（chuán hū）的意思：传呼是指通过传递信息的方式传递消息，类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。
春禽（chūn qín）的意思：指春天的鸟类。
葱茏（cōng lóng）的意思：形容植物茂盛、郁郁葱葱的样子。
非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。
恍若（huǎng ruò）的意思：形容事物看起来像，仿佛是另一种状态或形态。
跻攀（jī pān）的意思：指努力奋斗，不断提高自己的能力和地位。
居然（jū rán）的意思：表示事情出乎意料、超乎想象，常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。
见前（jiàn qián）的意思：指事情发生之前能够预见到结果或趋势。
峻阪（jùn bǎn）的意思：形容山势险峻，坡度陡峭。
康庄（kāng zhuāng）的意思：指安康、安乐、幸福的场所或状态。
可望（kě wàng）的意思：有希望实现的愿望或期待。
空响（kōng xiǎng）的意思：形容声音空虚、空洞，没有实际内容或意义。
揽撷（lǎn xié）的意思：揽撷指的是采摘、摘取，也可以表示获取和收集。
了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有
末见（mò jiàn）的意思：指长时间不见面或久别重逢。
木末（mù mò）的意思：木末指木头的末梢，比喻事物的最后一点或最后的结果。
木客（mù kè）的意思：指言语简单、不善辞令的人。
前驱（qián qū）的意思：前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物，也可以指前人的先驱或开创者。
山农（shān nóng）的意思：指山区农民，也用来形容贫穷、落后的农村地区。
上下（shàng xià）的意思：上下表示范围或顺序，上指高处、前者或前侧，下指低处、后者或后侧。
烧痕（shāo hén）的意思：指火焰燃烧后留下的痕迹，比喻事情留下的后患或不良影响。
蜀魄（shǔ pò）的意思：指人死后灵魂所寄托的地方，也可指人离开后留下的气息或痕迹。
王路（wáng lù）的意思：王路是指国王或君主的道路，比喻权力和权威的途径。
惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
无处（wú chǔ）的意思：没有地方可以逃避或躲藏
烟霏（yān fēi）的意思：烟雾缭绕、烟尘弥漫。
有顷（yǒu qǐng）的意思：有一段时间
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人攀登黄罴岭的艰难旅程与所见所感。开篇“薄游每违己，兹行遂登危”表达了诗人虽不情愿却不得不踏上危险之旅的心情。接着“峻阪荡胸立，恍若对镜窥”生动地描绘了山路陡峭，仿佛站在镜子前般清晰可见的景象。
“传呼半空响，濛濛上烟霏”写出了登山途中，呼喊声在空中回荡，雾气弥漫的景象。而“木末见前驱，可望不可追”则表达了诗人虽然能看到前方的引导者，却无法追赶的无奈。
“跻攀百千盘，有顷身及之”描述了诗人不断攀爬，最终到达山顶的过程。“白云叵揽撷，但觉沾人衣”则通过触碰白云却无法摘取，感受到云雾的湿润，展现了山顶的清凉与神秘。
“高木傲烧痕，葱茏茁新荑”描绘了山顶树木茂盛，即使经历过火灾痕迹，依然生机勃勃，新芽生长的景象。“春禽断不到，惟有蜀魄啼”则通过鸟儿的稀少和蜀地特有的鸟叫声，营造出山顶的寂静与孤独。
“谓非人所寰，居然见锄犁”表达了诗人惊讶于在如此偏远之地竟然见到耕作的痕迹，体现了自然与人类活动的和谐共存。“山农如木客，上下翾以飞”将山农比作自由飞翔的木客，形象地描绘了他们的生活状态。
“宁知有康庄，生死安崄巇”表达了诗人对于人生道路的感慨，即使面临生死考验，也要勇往直前。“室屋了无处，恐尚橧巢栖”则通过想象山民可能居住在树洞中，反映了他们与自然环境的紧密联系。
最后，“安得拔汝出，王路方清夷”表达了诗人希望帮助山民走出困境，过上安定生活的愿望，体现了其人文关怀。
整首诗通过细腻的描写，不仅展现了黄罴岭的壮丽景色，也蕴含了诗人对自然、人生以及社会的深刻思考。
- 作者介绍
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范成大
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。朝代：宋 字：致能 号：称石湖居士 籍贯：平江吴县（今江苏苏州） 生辰：1126-1193
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未令游蓬山，亦合佐槐市。
富贵善移人，须公直如矢。
平生十年书，喜见习凿齿。
少留更舂容，春醪荐鲂鲤。
四明山记游八十韵
平生抱遐尚，抚剑远行游。
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瘦筇挟篮舆，野服兼轻裘。
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试屐请贤岭，弭盖白水湫。
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越问·其十一隐逸
谢隐士当少微兮，精神见乎天文。
严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮，戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮，孔述睿之弟昆。
却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。
受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。
闭蓬户以观书兮，淳之栖于穷岫。
轻白璧而不盼兮，景齐隐于日门。
扣药船而引声兮，歌竞传于仲御。
渔镜湖以赋诗兮，岛尚号于方干。
黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。
嵇康侪于七贤兮，著养生之至言。
王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。
谢灵运赋山居兮，采地黄为溪荪。
著貂裘坐岩石兮，弘之志不在钓。
袘豹席与棕桥兮，志和岂羡回轩。
彼皆不事王侯兮，以高尚而辟世。
亦地气之所钟兮，多秀水与名山。
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