得仙（de xiān）的意思：指人得到神仙的指点或庇佑，使得自己的学识、技艺或境界突飞猛进。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

淮王（huái wáng）的意思：指人性格豪放、豪迈，举止不拘小节，不拘形式的人。

全家（quán jiā）的意思：指一个家庭中的所有成员，也可泛指一个团体的所有成员。

上天（shàng tiān）的意思：指超出人力所能及的事物，也可以表示极高的地位或境界。

陶然（táo rán）的意思：形容心情愉快、满足的样子。

王许（wáng xǔ）的意思：王许是一个古代词语，表示君王或者上级宽宏大量、宽容纵容的态度。

缘何（yuán hé）的意思：为什么，何故

汝南鸡（rǔ nán jī）的意思：指人的容貌或行为丑陋可笑。

这首诗描绘了一幅仙境图景，通过对比和反问手法表达了诗人对于世俗与超脱的思考。首先，“桓景全家遂得仙”一句，简洁明快地勾勒出一个家庭共同成仙的情景，桓景是道教传说中的一位得道者。这不仅展示了诗人对道家思想的了解，也反映了诗人对于超脱尘世、达到精神自由状态的向往。

“佩萸吹菊对陶然”一句，则通过形象鲜明的描写，勾画出桓景成仙后，在自然界中自在享受的美好情境。佩萸，即佩戴着道家用来修炼的灵草；吹菊，是指在花前吹奏着悠扬的曲调；对陶然，陶然可能是指陶渊明，他是东晋时期的文学家，也是诗人常提及的高士形象。这里通过桓景与陶然的对话，传递出一种超脱尘世、与自然和谐共生的理想状态。

下面的“汝南鸡犬缘何事”一句，则是一个反问，诗人似乎在询问那些平凡的家畜家禽，在桓景成仙之后，它们是否还有什么事情需要关心。这句话通过对比，使得仙境与世间生活形成鲜明对照，强调了成仙后对于尘世琐事的超然。

最后，“不似淮王许上天”一句，则是诗人借用历史典故来表达自己的思想。淮王指的是西汉时期的淮南王刘安，他在死前曾许诺要“上天”，但最终未能实现。这句话实际是在反思，桓景得仙与淮王许愿之间的差异，强调了成仙的不易和其神圣性。

综上所述，这首诗通过对比世俗生活与仙境生活，以及借用历史典故的方式，表达了诗人对于精神超脱的向往和追求，同时也反映出诗人对道家思想的理解和认同。