此声固非恶,枉为閒者告。
适情便为喜,喜不繇汝报。
用静则为吉,吉不缘汝召。
萧牍尚我疏,行人为谁到。
借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。
略洗(lüè xǐ)的意思:略微洗涤、清洗
门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。
乾鹊(qián què)的意思:指事情发生的行动迅速而突然,往往不经过思考和准备。
鹊噪(què zào)的意思:鹊噪是指喧闹嘈杂的声音,也比喻无事生非,制造纷争。
饶舌(ráo shé)的意思:形容能言善辩,口才流利,善于说话。
人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。
适情(shì qíng)的意思:适应环境,顺应情况
桃笙(táo shēng)的意思:形容人的声音柔和悦耳,如同桃花的香气。
下上(xià shàng)的意思:指下级对上级、晚辈对长辈的尊敬和敬重。
行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。
炎晖(yán huī)的意思:指炎热的阳光。
朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对自然界和小动物行为的细腻描写,表达了诗人对美好事物的欣赏与喜悦,同时也蕴含着对人世间交流与理解的深刻思考。
开篇“涷雨略洗车,炎晖复如磝”两句,勾勒出一个细雨过后阳光重新普照的大地景象,其中“涷雨”一词生动传神,展示了诗人对自然界微妙变化的观察力。
接着,“桃笙眠未熟,屋角乾鹊噪”两句,则转向庭院内的情景。桃花在细雨中仍处于沉睡状态,而屋檐上的鹊已开始清脆地叫响。这不仅描绘了早晨的宁静与生机,也暗示了一天即将到来的活力和喧嚣。
“借问鹊何来,下上音载好”两句中,诗人通过询问鹊鸟的叫声,探究其喜悦之情。这里的“下上音”指的是鹊噪的声音从低到高,由此可见鹊鸟的活泼与欢快。
然而,“此声固非恶,枉为閒者告”两句,又引出了诗人对这种声音的评价,认为它并不讨厌,反而是闲暇时分给予信息。这里的“閒者”,可能指的是那些有空闲去观察和欣赏自然之声的人。
随后,“适情便为喜,喜不繇汝报”两句,表达了诗人对美好事物的即兴之喜,并不需要特意去宣扬或回报。这里的“適情”,是指顺应心中的喜悦感受。
紧接着,“用静则为吉,吉不缘汝召”两句,则进一步阐述了诗人对内心平和与安宁状态的追求。诗中通过“用静”与“吉”的关联,强调了内在修养对于个体福祉的重要性。
最后,“萧牍尚我疏,行人为谁到”两句,以及“劝子莫饶舌,移语朱门道”两句,诗人通过对远方来客的询问和对子孙的劝告,表达了对家园与亲情的眷恋之情。这里的“萧牍”,形容树枝间叶子的稀疏;“行人”指的是途经此地的人;“朱门道”,则是指豪门贵族的宅邸前。
总体而言,这首诗通过对自然界与日常生活细节的描绘,展示了诗人内心世界的丰富和情感的细腻,同时也透露出诗人对人生境遇的深刻感悟。
积玉岂无圃,干将亦有村。
青山贮文赋,秋水悬剑痕。
中有独往者,卜此畸人园。
高情狭五岳,所适聊川樊。
一丘美吾土,群峰走其门。
虚棂见霞起,卷幔知云屯。
高楼巢燕子,筼谷长龙孙。
每当秋叶彫,郁郁清阴繁。
缅怀柴桑翁,多爱田水喧。
况乃梧竹声,长与风雨吞。
主人桂林枝,雅尚蓬蒿敦。
疏渠引泉脉,驱石劖云根。
濠梁期质友,池塘思哲昆。
刈韭秋畦薄,钓鱼潭水浑。
著论准乐志,赋骚称涤烦。
名僧时驻锡,长者多停轩。
与君虽接邻,室迩犹隔垣。
未若此园居,旷然无篱藩。
一从鸿避弋,笑彼虱处裈。
因之奏山水,便欲忘朝昏。
高枕乃吾庐,诚如杜陵言。
尝闻达人轨,寄通随化元。
我如还山云,君若扶桑暾。
卷舒各有宜,何必鹤与猿。
惟容肥遁者,终老桃花源。
《赠陆君策畸墅诗》【明·董其昌】积玉岂无圃,干将亦有村。青山贮文赋,秋水悬剑痕。中有独往者,卜此畸人园。高情狭五岳,所适聊川樊。一丘美吾土,群峰走其门。虚棂见霞起,卷幔知云屯。高楼巢燕子,筼谷长龙孙。每当秋叶彫,郁郁清阴繁。缅怀柴桑翁,多爱田水喧。况乃梧竹声,长与风雨吞。主人桂林枝,雅尚蓬蒿敦。疏渠引泉脉,驱石劖云根。濠梁期质友,池塘思哲昆。刈韭秋畦薄,钓鱼潭水浑。著论准乐志,赋骚称涤烦。名僧时驻锡,长者多停轩。与君虽接邻,室迩犹隔垣。未若此园居,旷然无篱藩。一从鸿避弋,笑彼虱处裈。因之奏山水,便欲忘朝昏。高枕乃吾庐,诚如杜陵言。尝闻达人轨,寄通随化元。我如还山云,君若扶桑暾。卷舒各有宜,何必鹤与猿。惟容肥遁者,终老桃花源。
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南来北去何时了,为利为名无了时。
为利为名满世间,南来北去正相宜。
朔风三月衣裳单,塞上行人忍涷难。
好笑山中观静者,无端绝寒受风寒。
谓余为利不知余,谓渠为名岂识渠。
非名非利一事无,奔走道路胡为乎。
试问长者真良图,我愿与世名利徒,同歌帝力乐康衢。