不更（bù gēng）的意思：不再改变或修改

从人（cóng rén）的意思：遵循众人的意见或行动，没有独立思考和主见。

丹阳（dān yáng）的意思：指红色的阳光、火焰等。

关借（guān jiè）的意思：借贷、借款

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

节事（jié shì）的意思：指遵守节俭、节约的原则，不浪费财物或时间。

吏隐（lì yǐn）的意思：指官员避世隐居，不再参与政治事务。

灵草（líng cǎo）的意思：指具有神奇功效的草药，也用来形容具有特殊才能或智慧的人。

三黜（sān chù）的意思：指连续三次被贬职或被革职。

山居（shān jū）的意思：指居住在山中，远离尘嚣的生活方式。

守意（shǒu yì）的意思：坚守原则、恪守意志

收心（shōu xīn）的意思：指使心思集中，专心致志，不被外界干扰。

太守（tài shǒu）的意思：指官职品级较高的地方官员。

天教（tiān jiào）的意思：指天意、天命，表示某种事情是天意所在，无法改变。

下车（xià chē）的意思：下车指从车辆上下来，也比喻摆脱某种困境或不良局面。

玉书（yù shū）的意思：指宝贵的书籍或珍贵的文献。

真关（zhēn guān）的意思：真实的关键或真相

芝圃（zhī pǔ）的意思：指美丽的花园或花坛。

这首诗是宋代文学家范仲淹所作的《移丹阳郡先游茅山作》。诗中，诗人以丹阳太守的身份，表达了他对即将到来的任职和对茅山道教文化的兴趣。首句“丹阳太守意何如”，设问自己担任此职的心态，暗示着期待与审视。接下来，“先谒茅卿始下车”描绘了他上任之初就前往茅山拜谒道教名士茅卿，体现了对道教文化的敬重。

“展节事君三黜后”表达了诗人历经挫折后的坚韧，即使曾因直言进谏而被贬三次（“三黜”），仍然保持忠诚。“收心奉道五旬初”则表明他在仕途受挫后，选择回归内心，开始专注于修道，这五十天是他修行的新开端。

“偶寻灵草逢芝圃”写诗人偶然间在茅山寻得仙草，如同进入仙境，暗示道教追求的超凡脱俗。“欲扣真关借玉书”进一步表达了他对道教秘籍的向往，希望能借此深入理解道家智慧。

最后两句“不更从人问通塞，天教吏隐接山居”揭示了诗人决定不再过多关注世俗的得失，而是顺应天命，选择在山水之间过起隐逸的生活，享受与自然和道法相融合的宁静生活。

整首诗通过描绘诗人的心态转变和对道教的追求，展现了其超脱世俗、追求内心的高洁情怀。