不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

澄虚（chéng xū）的意思：指人心胸宽广，不受小节束缚，能够虚心接受他人的意见和批评。

成龙（chéng lóng）的意思：比喻人的成就或地位高，才能出众。

成金（chéng jīn）的意思：指通过努力工作或经商致富，成为富有的人。

出神（chū shén）的意思：沉浸于某种思考或感受中，忘记了周围的环境和事物。

登仙（dēng xiān）的意思：指人能够达到超凡脱俗的境界，象征着修炼成仙。

点铁（diǎn tiě）的意思：指给铁器上点燃烧的火，比喻对事物进行最后的完善或者最后的关键一击。

法体（fǎ tǐ）的意思：指法令或制度的形式和内容。

黄宫（huáng gōng）的意思：指皇帝的宫殿，也可泛指权贵的居所。

豁然（huò rán）的意思：形容突然明白或猛然间豁然开朗的心情。

空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。

离欲（lí yù）的意思：指远离物欲，超脱尘世，追求心灵上的自由和平静。

立化（lì huà）的意思：指事物快速发展、变化。也可形容人才脱颖而出、迅速成长。

龙蟠（lóng pán）的意思：形容山势、河流等蜿蜒曲折，如龙蛇盘旋。

龙变（lóng biàn）的意思：指事物发生巨大变化，形势迅速转变。

漂渺（piāo miǎo）的意思：形容事物虚幻、不真实。

入圣（rù shèng）的意思：指人才卓越，能够进入圣贤之列。

神丹（shén dān）的意思：神奇的丹药

四兽（sì shòu）的意思：指四种具有威力和力量的动物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

团团（tuán tuán）的意思：形容事物圆满、完整的样子

为难（wéi nán）的意思：指处于困境或难题中，感到困扰、犹豫不决或无法抉择。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

祥鸾（xiáng luán）的意思：形容夫妻和睦、恩爱的样子。

相交（xiāng jiāo）的意思：两者或多者在空间或时间上交叉、重叠。

养浩（yǎng hào）的意思：培养人才，使其才华出众

颐神（yí shén）的意思：形容精神饱满，容光焕发。

玉关（yù guān）的意思：指高山峻岭，也比喻险要的关口。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

左右（zuǒ yòu）的意思：左右表示大致的范围或数量，也可以表示左边和右边。

点铁成金（diǎn tiě chéng jīn）的意思：比喻通过勤奋努力可以将普通的东西变得非常有价值。

这首元代侯善渊的《沁园春》是一首表达修炼养性、超脱世俗的词作。开篇以“养浩颐神，离欲澄虚”描绘了修身养性的境界，强调内心的宁静与超脱。接着通过“玉关倾落”、“霜千点聚”、“碧岩漂渺”、“雪降团团”的意象，展现出自然景象的壮丽和空灵，寓言着心境的开阔和纯净。

词中“混内豁然，空中有象，天地相交四兽攒”进一步深化了这种超越感，象征着与天地合一的至高境界。随后，“前朱引，后玄随左右，虎绕龙蟠”运用神话色彩，描绘出神秘而尊贵的图景，象征着修行者的威仪和力量。

进入词的后半部分，作者描述了修炼带来的神奇变化：“蛇吞一粒，成龙变翼”，象征着通过修炼可以脱胎换骨，达到更高的层次。“鵸鵌达者，立化祥鸾”则寓意着智慧之人能够转化升华为吉祥的象征。最后，“点铁成金，回骸起死，梼杌逢之返降檀”表达了修炼能带来生命再生和罪恶洗涤的力量，而“上登仙入圣，不足为难”则揭示了词人对修行目标的坚定信念，认为成仙成圣并非遥不可及。

总的来说，这首词以丰富的意象和深沉的哲理，展现了作者对于修炼之道的独特理解和追求。