《江北杂咏八首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
丛祠（cóng cí）的意思：指世居一处的祠堂，也比喻聚集在一起的人或事物。
故城（gù chéng）的意思：指已经废弃或者失去原有功能的城市。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）绨袍（tí páo）的意思：指贫穷，衣着破旧。
王孙（wáng sūn）的意思：指王子和公子，也用来形容家族显贵的后代。
未遇（wèi yù）的意思：指未曾遇到过，未曾碰面。
一饭（yī fàn）的意思：指一顿饭，表示简单的食物或者一餐饭的能力。
- 鉴赏
这首诗通过对比两个历史人物的关系，展现了友情与恩惠的真谛。首句“一饭王孙早识贤”，描绘了王孙（这里指魏国的公子信陵君）初次品尝美食便能识别出贤者的品质，寓意着真正的贤者无论何时何地都能被慧眼识得。接着，“丛祠犹在故城边”一句，可能暗喻着贤者虽已逝去，但其精神或事迹仍被后人铭记，如同古老的祠庙依然屹立在旧城的边缘。
“可怜须贾绨袍赠”引用了《史记·范雎列传》中的典故，讲述了魏国的须贾对范雎（即应侯，原名张禄）的误解与迫害，后来范雎功成名就，却并未报复须贾，反而以绨袍相赠，表达了宽恕与感恩之情。这句诗在此处借用了这个故事，强调了即使在不被理解或遭遇不幸时，真正的友谊和恩惠仍然能够超越一切。
最后一句“不在应侯未遇前”，则进一步深化了主题，指出真正的恩情和友谊并非建立在对方尚未显赫之时，而是在对方落难或不被理解时，依然能够给予支持和帮助。这句话是对前文典故的呼应，同时也是一种哲理性的思考，提醒人们在评价友情和恩惠时，不应仅局限于表面的得失或地位的高低，而应更深入地理解其内在的价值和意义。
整体而言，这首诗通过历史典故的巧妙运用，探讨了友情、恩惠以及人性的深度，展现了作者对于这些主题的深刻洞察和独到见解。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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