- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释正觉所作的偈颂,以简洁的语言揭示了舌头和口才的力量。"三寸舌,两片唇"形象地描绘出说话者的口才,暗示其能言善辩。"无始时来赚杀人"则表达了这种口才既可以用来传播智慧,也可能被误用以欺骗他人,甚至可能带来杀身之祸。
"解弄不教圭角露"进一步强调了说话者高超的技巧,他们懂得如何巧妙地表达,不让自己的意图过于明显,如同打磨圆润的玉圭,不露锋芒。"阿谁参见跛云门"则以问句结尾,寓意只有真正领悟到言语背后的深意,才能洞察其真实目的,如同进入云门禅宗的门槛,需要智慧与悟性。
整首诗寓言性强,通过日常生活中常见的现象,揭示了语言艺术的双面性,既有启迪人心的力量,也潜藏着误导的危险,体现了佛教中对于智慧和诚实的深刻思考。
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席次韵江水自石纽,灌口怒腾辉。
便如黑水北出,迤逦到三危。
百尺长虹夭矫,两岸苍龙偃蹇,翠碧互因依。
古树百夫长,修竹万竿旗。
画堂开,风与月,巧相随。
史君领客行乐,旌纛立披披。
慨想二江遗迹,更起三闾忠愤,此日最为宜。
推本美功意,禹甸六章诗。
意难忘·仙子奇容
仙子奇容。
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怜舞燕,惜惊鸿。
想独步吴宫。
料认得、娇云媚雨,来自巫峰。
风流正与欢浓。
羡高楼并倚,曲影阑东。
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水调歌头·风露浸秋色
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身在黄旗朱邸,名在玉皇香案,底事个人传。
正恐未免耳,惊搅日高眠。
虎分符,龙握节,鹿御轓。
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水调歌头·万里蜀山险
万里蜀山险,难似上青天。
谁知间有、人心之险甚山川。
赖得皇华星使,满载春风和气,来自鉴湖边。
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眼前富贵余事,所乐不存焉。
闻道汉家子政,博考兰台载籍,胸次著千年。
会有太一老,同结海山缘。