《拟古九首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不然（bù rán）的意思：表示否定，表示不同意或不同情况下的结果。
二气（èr qì）的意思：二气指的是人的愤怒和气愤之情。
纲常（gāng cháng）的意思：纲常指的是国家法律法规的基本原则和规范。它是指社会秩序和人们行为准则的基础，也是维护社会稳定和公平正义的重要保障。
鸿濛（hóng méng）的意思：形容雾气浓厚，视线模糊。
胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。
开辟（kāi pì）的意思：开辟指开辟道路或者开创新的领域，开辟新的局面。
人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。
圣神（shèng shén）的意思：形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。
世传（shì chuán）的意思：世代相传的事物或传说
太极（tài jí）的意思：太极是中国传统文化中的一个重要概念，指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量，即阴和阳。太极哲学认为，阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的根本原理。
万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存
无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。
虚无（xū wú）的意思：没有实际内容或意义的空虚状态。
循环（xún huán）的意思：指事物不断重复、循环往复的过程。
一从（yī cóng）的意思：始终如一，毫不改变。
足以（zú yǐ）的意思：足够；充分到达某种程度
- 鉴赏
这首诗是明代诗人邓雅的《拟古九首(其一)》，主要探讨了宇宙的起源和人与自然的关系。首句“鸿濛昔未判”描绘了一个混沌未开的初始状态，暗示天地尚未分化。接下来，“道在虚无间”表达了大道无形，存在于虚空之中。诗人认为，自宇宙开辟以来，阴阳二气便开始循环往复，体现了中国古代哲学中的朴素唯物论思想。
“物各一太极”进一步阐述万物皆有其自身的运行规律，如同太极图所示，对立统一。最后一句“人心胡不然”，诗人将这一道理引申到人类内心，暗示人心也有其内在的秩序和道德准则。最后两句“圣神立纲常，足以万世传”强调了圣贤设立的伦理规范对于社会长久稳定的重要性。
总的来说，这首诗寓含了对宇宙生成和人类道德秩序的深刻思考，体现了古代文人士大夫对于自然法则和人文精神的追求。
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三器歌·其一粤鼓
群蛮蠢蠢天不遗，跂行喙息南交垂。
动物有生即有受，蜂虿顺性皆良知。
古之王者大无外，有汉始拓西南夷。
夷德反覆服叛数，用牛马视唯羁縻。
五溪毒淫骆越悍，新息虎节尝行师。
雷霆震惊百蛮詟，爰得铜鼓声天威。
范之为马马龙立，馀鼓千载犹灵奇。
继其事者丞相亮，德音荡涤宣泸微。
荒陬穷徼靡不振夔，三千里安足多王诛剪物不尽物，二轨实与天同规。
迄今蛮种遂滋育，远物若鼓时凭之。
深腔洞底面纸薄，四兽蹲伏如盘螭。
海鱼天马重隐起，宝网细界金蚕丝。
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吾闻土蚀金则哑，试一弹指轰惊雷。
夫谁呵护乃至此，无乃魍魉无支祁。
呜呼鼓兮鼓兮汝在兹，摩挲我则有所思。
《三器歌·其一粤鼓》【清·李锴】群蛮蠢蠢天不遗，跂行喙息南交垂。动物有生即有受，蜂虿顺性皆良知。古之王者大无外，有汉始拓西南夷。夷德反覆服叛数，用牛马视唯羁縻。五溪毒淫骆越悍，新息虎节尝行师。雷霆震惊百蛮詟，爰得铜鼓声天威。范之为马马龙立，馀鼓千载犹灵奇。继其事者丞相亮，德音荡涤宣泸微。荒陬穷徼靡不振夔，三千里安足多王诛剪物不尽物，二轨实与天同规。迄今蛮种遂滋育，远物若鼓时凭之。深腔洞底面纸薄，四兽蹲伏如盘螭。海鱼天马重隐起，宝网细界金蚕丝。斑淹丹碧古色湛，玄冰凝结灵鼍皮。吾闻土蚀金则哑，试一弹指轰惊雷。夫谁呵护乃至此，无乃魍魉无支祁。呜呼鼓兮鼓兮汝在兹，摩挲我则有所思。
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