百体（bǎi tǐ）的意思：形容数量众多，种类繁杂。

不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。

穿凿（chuān záo）的意思：指为了证明或辩解自己的观点而刻意曲解事实或引用不恰当的例证。

得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。

横生（héng shēng）的意思：指事物突然出现或发生，形势迅速变化。

灰槁（huī gǎo）的意思：指人的精神、体力衰弱，失去活力和生气。

混沌（hùn dùn）的意思：混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态，也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

津桥（jīn qiáo）的意思：津桥指的是渡口或者桥梁，也可引申为重要的交通要道。

七窍（qī qiào）的意思：形容极度愤怒或悲伤，心中充满了愤怒或悲痛之情。

巧诈（qiǎo zhà）的意思：指人机智、狡猾，善于巧妙地使用手段达到自己的目的。

人方（rén fāng）的意思：指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

入室（rù shì）的意思：指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

世心（shì xīn）的意思：世界的心意，指世人的共同心愿或共同心思。

世变（shì biàn）的意思：指世界的变化，形容时代变迁、社会风气的变化。

硕果（shuò guǒ）的意思：指巨大的成就或丰富的收获。

同调（tóng diào）的意思：指音调相同或和谐的声音。

忧世（yōu shì）的意思：忧世指的是对世事悲观失望，对社会现状感到忧虑不安。

与参（yǔ cān）的意思：与参指的是与人共同学习、互相参考，共同进步的意思。

众巧（zhòng qiǎo）的意思：众多的智慧和技巧。

这首诗是元末明初诗人杨维桢的《木斋诗》，通过对"七窍"的开凿和"硕果失仁"的隐喻，表达了对社会世态的深刻观察。诗人批评了世间的巧诈横行和淳朴之德的丧失，感叹圣人忧虑世事却无法改变现状，如同木头般质朴无华，希望能成为沟通现实与理想之间的桥梁。

"学斋取木名"一句，暗示了诗人以木为名的居所寓含了其朴素的追求，与众人的巧伪形成对比。"回愚与参鲁"，意指通过学习和反思，回归朴实，达到领悟真理的境地。诗人强调，自己并非消极的"灰槁人"，而是希望通过灭除私心，如灯火般照亮他人，而非被人诋毁。

最后两句"君看记须鸡，人方诋不鹞"，借鸡鸣提醒世人，即使被误解，也要坚守自己的信念，像鸡啼那样真实而坚定，而不像鹞鹰般狡诈。整首诗寓言性强，语言犀利，体现了杨维桢鲜明的个性和对社会风气的批判。