安车（ān chē）的意思：指为某人或某事提供安全保障。

称冤（chēng yuān）的意思：指自己无辜受到冤屈，要求公正地申诉和平反。

从今（cóng jīn）的意思：从今以后；从现在开始。

多感（duō gǎn）的意思：形容人敏感多情，感触很深。

归休（guī xiū）的意思：指归还、归还原主。

后来（hòu lái）的意思：表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

来人（lái rén）的意思：指需要帮助或支援时，呼唤他人前来。

丞相（chéng xiàng）的意思：指古代官职，丞相是宰相的别称，为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

手板（shǒu bǎn）的意思：手板是指手掌的背面。成语“手板”表示指责、批评或惩罚。

丝纶（sī lún）的意思：形容文笔纤细娴熟，诗文细腻动人。

问天（wèn tiān）的意思：指发出悲痛或愤怒的呼声，向上天诉说自己的不满或苦难。

五柳（wǔ liǔ）的意思：指人的智慧和才能出众，多才多艺。

闲身（xián shēn）的意思：指空闲、没有事情可做，没有工作或任务的状态。

悬示（xuán shì）的意思：悬示是一个多义词，可以指"悬挂示警"，也可以指"暗示、提示"。

一生（yī shēng）的意思：指从出生到死亡的整个人生过程。

雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

玉宸（yù chén）的意思：指皇帝的宝座，也比喻高位、统治权力。

自称（zì chēng）的意思：指自己以某种身份或称号自居，自我标榜。

后来人（hòu lái rén）的意思：指在某一领域或某一事物的发展中，后来出现的人或事物。

这首诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《圣恩增秩进职致仕感恩述怀》。从内容来看，这是一首表达对皇帝恩赐和自己官宦生涯感慨的诗句。诗中融合了个人经历与情感，以及对未来退休生活的期待。

"雨露丝纶下玉宸，问天乞得个闲身。" 这两句描绘了一种超脱红尘、希望得到心灵安宁的情景。这里的“雨露丝纶”形象地表达了自然界中水珠滴落的细腻与纯净，而“玉宸”则指代天宫，意味着向高远神圣之处发出请求，“乞得个闲身”表达的是诗人对自由自在、脱离尘世纷扰的渴望。

"一生无恨长多感，三请归休恰四春。" 这两句则是诗人反映自己的人生态度和退隐之意。一生中没有大的遗憾，是因为有了“多感”，即对生活的深刻体会。而“三请归休”可能指的是诗人三次请求退隐，表达了他渴望安静生活的心愿。"恰四春"则意味着希望在四季更迭中找到自己心灵的宁静。

"手板抽还大丞相，安车悬示后来人。" 这两句可能是在提醒后来的官员或读者，诗人的职位虽高，但他选择了归隐，这种生活方式值得后人效仿。“手板”可能指的是古代用以记录事务的板子，而“抽还大丞相”则是说从繁忙的宰辅之职中抽身而退。"安车悬示"形象地表达了诗人希望自己的选择能成为后来者的一种警示或启迪。

"从今万八百场醉，忽自称冤五柳巾。" 最后的两句则是对未来生活的展望和自我调侃。“万八百场醉”形象地表达了诗人希望在退隐后能享受自由自在、无忧无虑的日子。而“忽自称冤五柳巾”则是一种自嘲之词，可能是在说自己偶尔也会觉得有些不甘心，就像古代文人常以“五柳先生”自诩，但实际上并非真有其事。

整首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发，表达了诗人对于退隐生活的向往，以及对过往官宦生涯的反思。