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《柬友人·其一》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[真]韵

物物由来太极,等閒那得识其真。

浮生三十虚度扰扰俱为梦里人

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诗文中出现的词语含义

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

生三(shēng sān)的意思:指生活中的困难和挫折。

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

虚度(xū dù)的意思:指浪费时间或不努力工作,虚度光阴。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

鉴赏

这首诗是明代哲学家吴与弼所作,《柬友人》系列之一,通过深邃的哲理思考,表达了对人生本质和宇宙真理的探索。

首句“物物由来根太极”,以“太极”作为万物之源,体现了道家哲学中关于宇宙本原的思考,认为宇宙万物皆源于一个统一的、至高无上的存在——太极。这里的“太极”不仅指物理世界的起源,也暗含了精神世界的根源,体现了道家追求的“道法自然”的理念。

次句“等閒那得识其真”,则表达了认识宇宙真理的困难。在吴与弼看来,真理不易得,需要超越日常琐事的干扰,深入内心,才能触及事物的本质。这里的“等閒”意为寻常、轻易,强调了认识真理并非易事,需要付出努力和深刻思考。

第三句“浮生三十端虚度”,是对人生短暂、易逝的感慨。吴与弼在此指出,人在三十岁左右,正是人生黄金时期,却往往因世俗事务而虚度光阴,未能专注于自我成长和精神追求。这反映了他对人生价值的深刻反思,以及对时间宝贵性的强调。

最后一句“扰扰俱为梦里人”,将人生比作一场梦,暗示了人生的虚幻和短暂。在吴与弼看来,人们在尘世中忙碌奔波,追求名利,实则如同梦中之人,无法真正把握生命的本质。这句话既是对人生的悲观描述,也是对人们应该追求更高层次精神生活的呼唤。

整体而言,这首诗通过探讨宇宙真理、人生价值和精神追求,展现了吴与弼对于生命意义的深刻思考,以及对现实世界中普遍存在的困惑和虚妄的批判。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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