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《古像赞二百零五首·其七十二司马宣王》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

仲达足智用兵独优。殄渊擒达,算无遗谋。

仁胜不仁,遇亮则靡。巾帼之受,英雄之耻。

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诗文中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

巾帼(jīn guó)的意思:指女子,尤指有才干或有杰出成就的女子。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

用兵(yòng bīng)的意思:指利用军队进行战争或作战的行为。

仲达(zhòng dá)的意思:指人品高尚、品德纯正。

足智(zú zhì)的意思:足够的智慧或聪明才智。

鉴赏

这首诗是对三国时期著名军事家司马懿的赞美与评价。司马懿,字仲达,以其足智多谋、用兵精妙而著称。诗中提到他能够成功地擒获诸葛亮,显示了他在战略战术上的高超才能,每一步计划都周密无遗。

接着,诗中以“仁胜不仁,遇亮则靡”来对比司马懿与诸葛亮的策略风格,暗示司马懿在面对同样智慧的对手时,依然能够取得优势。这里的“仁”与“不仁”可能是指不同的治军和用兵之道,司马懿以其智谋和策略,最终让诸葛亮“靡”,即败下阵来。

最后,“巾帼之受,英雄之耻”这一句,可能是在强调即使女性也能承受英雄的失败或挫折,暗含对司马懿虽为英雄却未能完全避免失败的感慨。整体来看,这首诗不仅赞扬了司马懿的军事才能,也对其人生结局有所反思,体现了诗人深邃的历史洞察力和人文关怀。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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