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《春夜雪再用韵·其七》全文
宋 / 杨公远   形式: 七言绝句  押[微]韵

仙禽洒羽半天飞,疑是归来令威

妆点江乡入画渔翁披得满蓑衣

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诗文中出现的词语含义

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

江乡(jiāng xiāng)的意思:指江河畔的乡村,形容风景优美、环境宜人的乡间地方。

令威(lìng wēi)的意思:指使威严,彰显权威。

入画(rù huà)的意思:指一个人或一件事物具备了具备了艺术价值,可以被描绘到画中。

蓑衣(suō yī)的意思:比喻虚伪、伪装。

天飞(tiān fēi)的意思:形容速度极快,超乎寻常。

仙禽(xiān qín)的意思:指神仙所饲养的鸟类,也用来形容非凡的美好事物。

渔翁(yú wēng)的意思:指人生事业或利益的得失变化无常,有时候损失也能转化为收益。

妆点(zhuāng diǎn)的意思:

(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《金瓶梅词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”
(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”
(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”
(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”
(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”
(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”
(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”

翻译
一只神奇的鸟儿在半空中展翅飞翔,仿佛是归来的老令威。
它的美丽景色装点了江南,足以入画,连渔翁的蓑衣都被它点缀得如诗如画。
注释
仙禽:神话传说中的神鸟,这里形容非常罕见或美丽的鸟儿。
令威:古代传说中的鸟名,此处借指传说中的神奇归来之鸟。
妆点:装饰,使更美观。
渔翁:打鱼的老人,乡村常见的形象。
蓑衣:用草或棕编制成的雨衣,常用于渔民。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的春夜雪景,通过对比和想象展现了诗人深邃的情感与丰富的想象力。开篇“仙禽洒羽半天飞,疑是归来老令威”两句,运用仙禽这一神秘元素,使得整首诗笼罩着一层超自然的氛围,同时“疑是归来老令威”透露出诗人对往昔岁月的怀念和不舍。

接着,“妆点江乡堪入画,渔翁披得满蓑衣”两句,则将自然景物与人物活动相结合,通过对江乡风光的描绘和渔翁蓑衣的细节刻画,展现了诗人对于田园生活的向往和对美好事物的欣赏。这里的“堪入画”不仅形象地表达了景色之美,更暗示着诗人的艺术追求。

总体而言,这首诗通过精致的描写和深远的情感,构建了一幅动人心魄的春夜雪景图,让读者仿佛置身于这静谧而又神秘的场景之中。

作者介绍

杨公远
朝代:宋

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
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