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《觉度寺》全文
宋 / 李纲   形式: 古风

发富春渚朝次桐君庐。

桐君采药地,今作僧家居

石磴窈窕林芿扶疏

山根二江合,清波见游鱼。

霜晴钟磬日落樵渔

客从何方来弭棹踟蹰

清景久驻怅然问途

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诗文中出现的词语含义

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

怅然(chàng rán)的意思:心情不快,感到失望或沮丧

朝次(cháo cì)的意思:指人们的追求、目标、前途等都在不断改变和推移。

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

春渚(chūn zhǔ)的意思:春天的水边。

二江(èr jiāng)的意思:指两条江河,常用来比喻两个相互平行或相互竞争的事物。

发富(fā fù)的意思:迅速致富,迅速发财。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

富春(fù chūn)的意思:形容地方富饶、风景美丽。

扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。

家居(jiā jū)的意思:家居指在家里居住、生活的事物。

久驻(jiǔ zhù)的意思:长时间停留或居住在某个地方

林芿(lín réng)的意思:形容花木丛生,林木繁茂。

弭棹(mǐ zhào)的意思:停止划船,停止行动

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

清景(qīng jǐng)的意思:指景色明净清爽,没有瑕疵。

清波(qīng bō)的意思:指水面平静无波澜。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

僧家(sēng jiā)的意思:指僧人、寺庙或与僧人有关的事物。

山根(shān gēn)的意思:指事物的根本部分或基础。

石磴(shí dèng)的意思:指用石头铺成的台阶或路面。

霜晴(shuāng qíng)的意思:指秋天的天气晴朗而寒冷。

桐君(tóng jūn)的意思:指人的名字,也用来形容人的名字很有声望。

问途(wèn tú)的意思:寻找道路、寻求帮助

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

富春渚(fù chūn zhǔ)的意思:指富饶的春天的水边地方。

鉴赏

这首诗描绘了诗人从富春渚出发,次日抵达桐君庐的旅程中所见的自然景色和内心感受。诗中充满了对自然美景的细腻描绘和对旅途经历的感慨。

首句“夕发富春渚,朝次桐君庐”,简明扼要地交代了行程的起点与终点,同时暗示了旅程的开始与结束。接着,“桐君采药地,今作僧家居”两句,将历史与现实交织在一起,桐君曾在此采药,而如今却成了僧人居住的地方,透露出一种时间流转、世事变迁的意味。

“石磴上窈窕,林芿下扶疏”描绘了登山途中蜿蜒曲折的石阶和茂密的林木,营造出一种幽静而神秘的氛围。“山根二江合,清波见游鱼”则展现了山脚下两条江水交汇的壮丽景象,以及清澈的水流中游动的鱼儿,生动地呈现了自然界的和谐与生机。

“霜晴响钟磬,日落归樵渔”描绘了清晨霜后的宁静与傍晚时分渔夫归家的场景,通过声音(钟磬之响)与视觉(日落景象)的结合,进一步丰富了画面的层次感和时间的流动感。“客从何方来,弭棹聊踟蹰”表达了诗人对于旅途中偶遇之人的好奇与短暂停留的思考,体现了人在旅途中的孤独与探索精神。

最后,“清景难久驻,怅然还问途”表达了诗人对眼前美景难以长久停留的遗憾,以及在欣赏美景后重新思考前行方向的心情,流露出一种淡淡的忧伤与对未来的期待。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了自然风光与旅途体验,融合了对历史的追忆、对自然的赞美、对人生的思考,展现了宋代文人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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