若无人之情，徒有人之形。
《人灵吟》全文
- 拼音版原文全文
人 灵 吟 宋 /邵 雍 天 地 生 万 物 ，其 间 人 最 灵 。既 为 人 之 灵 ，须 有 人 之 情 。若 无 人 之 情 ，徒 有 人 之 形 。
- 诗文中出现的词语含义
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其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
为人（wéi rén）的意思：指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
- 翻译
- 天地创造了世间万物，其中人类最为聪明。
既然身为有智慧的生命，就必须具备人的感情。
如果没有人的感情，只是空有人的外形罢了。
- 注释
- 天地：宇宙和大地。
万物：所有生物和事物。
人：人类。
灵：智慧或灵魂。
既：既然。
人之灵：人类的智慧。
须：必须。
人之情：人的感情。
情：感情或情感。
徒：仅仅，空有。
人之形：人的身体或外在形态。
- 鉴赏
这首诗《人灵吟》是宋代哲学家邵雍所作，以简洁的语言探讨了人的独特性与情感的重要性。首句“天地生万物，其间人最灵”强调了人在宇宙万物中的特殊地位，因为人类拥有智慧和灵性。接下来的“既为人之灵，须有人之情”进一步指出，作为有灵性的生物，人必须具备情感，这是区别于其他生物的本质特征。最后的“若无人之情，徒有人之形”则警示，如果人失去了情感，仅仅是一个空有形体的躯壳，失去了生命的意义。
整首诗通过对比和反问，揭示了人的情感对于个体完整性和人性价值的重要性，体现了邵雍对人性深入的思考。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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