《又山偈就寄善知识》全文
- 拼音版原文全文
又 山 偈 就 寄 善 知 识 宋 /吴 潜 传 语 当 年 白 侍 郎 ，住 行 坐 卧 只 寻 常 。须 弥 山 子 才 翻 却 ，便 是 人 天 大 法 王 。
- 诗文中出现的词语含义
-
便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
传语（chuán yǔ）的意思：通过言语传递信息或者传达意思。
大法（dà fǎ）的意思：指权威、法律、规章等。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
法王（fǎ wáng）的意思：指善于判断是非、公正无私的人，也可指能够明辨真伪、有决断力的人。
翻却（fān què）的意思：翻却是一个形容词，意思是转变、改变、颠倒。
人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。
山子（shān zǐ）的意思：山子是一个指代山的词语，常用来比喻人或事物的优点或特征。
是人（shì rén）的意思：指人品、品德好。
侍郎（shì láng）的意思：指官员的职位，原指唐代官名，后来也用来泛指官员。
天大（tiān dà）的意思：非常重大，极其重要。
行坐（xíng zuò）的意思：行动、坐下
须弥（xū mí）的意思：形容庞大无边的样子。
寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
坐卧（zuò wò）的意思：指坐或躺着休息或行动。
须弥山（xū mí shān）的意思：形容事物极高或庞大。
- 翻译
- 告诉当年的白侍郎，日常起居都十分平常。
一旦须弥山的佛法被翻开，那就是人间天上最大的佛法之王。
- 注释
- 传语：传达话语。
当年：过去。
白侍郎：古代官职名，这里指代某位官员。
住行坐卧：日常生活的各个方面。
只寻常：非常普通，平常。
须弥山：佛教中的大山，象征佛法深厚。
子：这里指代佛法。
才翻却：刚刚翻开，比喻佛法显现。
便是：就是。
人天：人间和天界，泛指世间众生。
大法王：佛法的最高领袖，这里可能指佛法的至高无上。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吴潜的作品，名为《又山偈就寄善知识》。从这四句来看，诗人通过对白侍郎生活状态的描绘，表达了对佛法的赞美和追求。
"传语当年白侍郎，住行坐卧只寻常。"
这里的“白侍郎”可能是某位高僧或修行者，诗人通过“传语”一词，表明这是一种流传下来的说法。白侍郎的日常生活无论是在居住、行动、坐着还是躺卧，都只保持一种平常心态，不为外界所扰。
"须弥山子才翻却，便是人天大法王。"
“须弥山”在佛教中象征着坚固和不动摇，常用来形容佛教的真理。在这里，“须弥山子”可能指的是某种深奥的佛法智慧。诗人说这种智慧一旦领悟，就能成为“人天大法王”，即在人间和天界都能以佛法为主导，成就一种高尚的境界。
整体来看，这首诗通过对白侍郎日常生活的描绘，以及对佛法深邃智慧的赞颂，表达了诗人对佛教修行和追求真理的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
邯郸行
邯郸城头下白日，邯郸市上风萧瑟。
故垒空馀鸟雀悲，荒垣只见狐狸出。
何王坟墓对山阿，尚忆诸侯争战多。
赵客归来重毛遂，秦军老去畏廉颇。
黄尘白草宫前道，鬼火如灯夜相照。
公子秋来不见过，美人月下那闻笑。
当时冠盖激浮云，挝钟考鼓宴青春。
只今惟有邮亭树，还送年年行路人。
满江红.次元复初韵
四十年间，问何似、古人方略。
时自笑、致身无策，疗贫无药。
世事从来如意少，宦情已比当年薄。
更不须、勋业镜中看，今非昨。眠矮榻，登高阁。
携短杖，?长杓。放屈伸由己，碧空盘鹗。
较短量长无定论，抗尘走俗非真乐。
算从前、有铁铸难成，求人错。