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《送云居佛印禅师诗五首并偈·其六》全文
宋 / 彭汝砺   形式: 偈颂

佛印电目潮音,貌古瘦瘁孤松

心已了达诸佛相,酬酢纵横无滞碍。

以大慈悲演说,登阐沈幽度众生

第一义而不传,而无一义不传者。

我今焚香赞叹礼,十方国土即闻知

愿师与我及众生,一切长在真实地

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诗文中出现的词语含义

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

潮音(cháo yīn)的意思:指声音悦耳动听,如流水潺潺,如潮水涌动。

酬酢(chóu zuò)的意思:回报恩情,报答别人的好意

慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

电目(diàn mù)的意思:指眼光犀利、目光如电,形容人的目光敏锐、观察力强。

方国(fāng guó)的意思:指国家的方向、政策或态度。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

佛印(fó yìn)的意思:指佛陀或佛教的印记,比喻事物的真实本质或重要特征。

孤松(gū sōng)的意思:形容孤独、独立、不受拘束。

国土(guó tǔ)的意思:指一个国家的疆域和领土。

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

了达(le dá)的意思:了解到达,通达事理,心灵开通。

实地(shí dì)的意思:亲自到现场实地考察、观察或执行任务。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

瘦瘁(shòu cuì)的意思:形容人因病或忧虑而瘦弱憔悴。

闻知(wén zhī)的意思:得知、听说

无滞(wú zhì)的意思:没有阻碍或障碍,顺畅流畅。

演说(yǎn shuō)的意思:指以口头形式表达思想、观点或感情,向他人传达信息和影响他人。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

赞叹(zàn tàn)的意思:对某事物或某人的优点、才能、成就等感到非常赞赏和惊叹。

真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。

滞碍(zhì ài)的意思:指阻碍、妨碍事物发展或进行的障碍。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

第一义(dì yī yì)的意思:指某个词语的最基本、最本质的意义或解释。

海潮音(hǎi cháo yīn)的意思:指海浪拍击岸边的声音,比喻声势浩大、声音洪亮。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为佛印的禅师形象,他目光如电,声音如同海潮般深邃,外表古朴瘦削,宛如孤独的松树。他的内心已经通达诸佛之相,应对自如,没有丝毫阻碍。他以大慈大悲之心进行教诲,能够深入解释佛法的奥秘,引导众生走向解脱。尽管他不直接传授第一义谛,但每一义理都蕴含着对真理的深刻理解。

诗人彭汝砺在此诗中表达了对佛印禅师的敬仰之情,通过焚香、赞叹和礼拜的方式表达对禅师的尊敬。同时,诗人也祈愿禅师以及所有众生都能长久地处于真实的境界之中,体现了对禅师智慧和慈悲精神的深深敬佩。

作者介绍

彭汝砺
朝代:宋

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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