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《安藏主》全文
宋 / 释居简   形式: 七言绝句  押[寒]韵

尽教佛性自瞒顸,终日如愚已自谩。

不是较渠三十里,平生穿凿相干

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拼音版原文全文
āncángzhǔ
sòng / shìjiǎn

jìndōuxìngmánhānzhōngmàn

shìjiàosānshípíngshēng穿chuānzáoxiānggān

诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

穿凿(chuān záo)的意思:指为了证明或辩解自己的观点而刻意曲解事实或引用不恰当的例证。

佛性(fó xìng)的意思:佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性,也是追求解脱和觉悟的精神境界。

尽教(jìn jiào)的意思:尽力教导或尽心教诲

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

相干(xiāng gān)的意思:关联或相关的意思。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

不相干(bù xiāng gān)的意思:指两个或多个事物之间没有关联或关系不密切。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释居简所作的《安藏主》,以佛性和智慧为主题进行探讨。首句“尽教佛性自瞒顸”表达了佛性的深沉内敛,即使在日常生活中也显得含蓄而不外露。接着,“终日如愚已自谩”进一步强调了修行者即使表面上看似愚钝,实则是在自我否定和超越中追求真谛。后两句“不是较渠三十里,平生穿凿不相干”则通过对比,指出真正的智慧并不在于与他人比较或追求表面的成就,而是内在的修炼和领悟,与外在的距离无关紧要。

整首诗寓言式地揭示了佛教中关于修行的真谛,即修行者应注重内在的觉悟而非外在的比较,体现了禅宗崇尚内在体验和直指人心的教义。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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