予常值真人,能藏毒而宁。
能纳秽若净,能易膻使馨。
日唯汝心撄,而汝耳目荧。
神奇实主汝,厥通莫之令。
死心而废形,乃可少闻霆。
顾今亲遘之,于吾独剽聆。
刳心事斯语,自儆以书铭。
耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。
赫赫(hè hè)的意思:形容声势浩大、威风凛凛的样子。
黄帝(huáng dì)的意思:指中国古代传说中的伟大君主,也泛指古代的帝王。
焦螟(jiāo míng)的意思:形容人或事物焦虑不安。
刳心(kū xīn)的意思:形容内心痛苦、痛快难言。
廓然(kuò rán)的意思:形容态度坚定,意志坚强,毫不动摇。
冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测
乃可(nǎi kě)的意思:可以、能够
能解(néng jiě)的意思:能够解决问题或难题。
逆知(nì zhī)的意思:逆向的智慧或知识
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
然而(rán ér)的意思:表示转折、对比,引出与前面情况相对立的事实或观点。
神奇(shén qí)的意思:指非常奇特、不可思议的事物或现象。
无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。
心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
这首诗描绘了一位修道者追求超脱世俗、达到心灵纯净境界的过程。诗中的“真人”指的是道教中修炼成仙的人物,象征着高洁和精神自由。
开篇两句“予常值真人,能藏毒而宁。”表明诗人经常与那些能够隐藏世间毒素、保持内心平静的修士为伍。这种境界是通过长时间的修炼和自我控制达到的。
接着,“能纳秽若净,能易膻使馨。”说明这些真人能够将污浊之物吸入后转化成清洁,使其身心都散发出芬芳。这不仅体现在外在的行为上,也反映了他们内心的纯净和自我修养。
“能解身赫赫,能逆知冥冥。”则描写真人能够超脱物质的束缚,达到精神上的自由,同时也拥有对未来深不可测之事的洞察力。这种能力让他们在纷扰复杂的世界中保持着清醒和智慧。
“日唯汝心撄, 而汝耳目荧。”诗人赞叹真人心如止水,耳目所接触的都是灵光闪烁的事物,他们的心灵世界是那么纯净和明亮。
“廓然而无营,其孰扰汝灵。”表达了这样的境界是自然而然,不需刻意追求,也不会被世间的纷争所扰乱。真人之所以能够达到这种境界,是因为他们的心灵已经超越了凡俗。
“神奇实主汝,厥通莫之令。”强调了真人的精神世界是难以言传的,他们与宇宙之间的沟通和理解是常人难以企及的。
末尾几句“嘻予岂不知,黄帝与焦螟。死心而废形,乃可少闻霆。”表明诗人对修道之事了然于胸,但要达到那样的境界,不仅需要精神上的死守,更需抛弃世俗的束缚,这样才能有幸听闻天地间的神秘之声。
最后,“顾今亲遘之,于吾独剽聆。刳心事斯语,自儆以书铭。”诗人感慨地说到自己虽然亲身经历了这种修炼,但自己的修为还远未达到真人的境界。他将这些修行的心得记录下来,以警示和激励自己。
这首诗通过对真人修养的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
寸禄言可取,托身将见遗。
惭无匹夫志,悔与名山辞。
绂冕谢知己,林园多后时。
葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
十室对河岸,渔樵祗在兹。
青郊香杜若,白水映茅茨。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。
渚花独开晚,田鹤静飞迟。
且复乐生事,前贤为我师。
清歌聊鼓楫,永日望佳期。
人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
纵使空门再相见,还如秋月水中看。