百神（bǎi shén）的意思：形容精神饱满，充满活力。

报功（bào gōng）的意思：指报告自己的功绩或功劳，以获得表扬或奖励。

呈瑞（chéng ruì）的意思：呈现吉祥的征兆或好运。

触石（chù shí）的意思：触摸石头，比喻寻找事物的根本或真相。

从风（cóng fēng）的意思：指人随波逐流，没有自己的主见，缺乏独立思考和判断能力。

封峦（fēng luán）的意思：指山峰高耸入云，形容山势雄伟壮观。

感应（gǎn yìng）的意思：感应指的是一种相互作用或相互影响的关系，通过此词可以表示两个事物之间的相互感应、相互影响或相互作用。

灵感（líng gǎn）的意思：指创作、思考等活动中突发的灵光、启示。

面从（miàn cóng）的意思：面对、从属

期日（qī rì）的意思：指定的日期或期限

日下（rì xià）的意思：指一个人的地位或声誉下降，形容衰落或败落。

圣德（shèng dé）的意思：指高尚的道德品质和崇高的道德标准。

石云（shí yún）的意思：形容山石峰峦起伏，如云霞一般壮丽。

仙台（xiān tái）的意思：指高大、雄伟的台地或高台。

行宫（xíng gōng）的意思：行宫指的是皇帝或高官的行宫。

遥知（yáo zhī）的意思：通过远距离的观察和了解，得知事物的真相或情况。

应时（yìng shí）的意思：根据时机做出适当的反应，做事情得当。

与天（yǔ tiān）的意思：与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

诏书（zhào shū）的意思：指君主或上级颁发的公文，也泛指上级的指示或命令。

这首诗是唐代诗人张说的作品，名为《奉和圣制喜雪应制》。诗中的语言优美，意境辽阔，充分展示了作者的才华和对皇帝圣德的颂扬。

“圣德与天同”一句直接点出了主题，即皇上的德行如同天道一般高远无比。这是古代文人常用的手法，用来表达对君主的尊崇之情。

接下来的“封峦欲报功，诏书期日下”，则描绘了一种祥瑞降临的情景。皇上的圣旨（诏书）如同天赐之恩，在特定的吉日降临，这是古代常见的吉兆之一，也表明了皇权的神圣不可违抗。

“灵感应时通”则进一步强化了上述观点，意味着皇上的旨意不仅及时，而且具有超自然的灵性，能够与天地沟通。

紧接着，“触石云呈瑞，含花雪告丰”的描写，更是将这份祥瑞具体形象化。触动石头而生云，云中显现吉兆；花瓣状的雪花预示着年岁的丰收，这都是古代常见的瑞征。

“积如沙照月，散似面从风”则是对上述祥瑞景象的进一步描绘。积累如同细沙的瑞物在月光下闪耀，散布如同轻纱的祥瑞随着风飘逸，这些都是诗人丰富想象力的产物。

“舞集仙台上，歌流帝乐中”则是对皇宫内外欢庆氛围的一种描绘。仙台在这里指代皇宫，而舞蹈和歌谣则代表着一种喜悦的庆典气氛，帝乐更是皇家的象征。

“遥知百神喜，洒路待行宫”最后一句，则表达了诗人对这场祥瑞降临所引发的一系列庆祝活动的期待。百神之喜暗示了天地万物都在共享这一喜悦，而洒扫道路、准备皇上的行宫则是实际行动的展现。

综上所述，这首诗通过对自然界祥瑞景象的描写，表达了诗人对皇帝圣德的赞颂之情，以及对祥瑞降临这一吉兆所引发的喜悦与庆祝。