那知同是可怜春。
《浣溪纱》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
残花（cán huā）的意思：指已经凋谢或残缺不全的花朵，比喻事物或人的状况不完整或不完美。
沧海（cāng hǎi）的意思：比喻时间的变迁和世事的更迭。
芳草（fāng cǎo）的意思：指美好的事物或人物。
何缘（hé yuán）的意思：缘分如何，为何
花红（huā hóng）的意思：指赏给妓女的钱财，也泛指给人家的红包。
槐火（huái huǒ）的意思：指虚假的、没有实质内容的东西。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）怒生（nù shēng）的意思：生气，愤怒
生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。
石泉（shí quán）的意思：指冷泉，比喻心地冷酷无情，不知恩义。
夙因（sù yīn）的意思：夙因是一个汉语成语，指的是早年的原因或早年所为的因果关系。
陶轮（táo lún）的意思：比喻人的才能或技艺出众，能够创造出卓越的作品。
- 鉴赏
这首《浣溪纱》由清代末年到近现代初的诗人金兆蕃所作，通过细腻的笔触描绘了一幅春日景象，充满了对自然与生命的感慨。
首句“谁向陶轮问夙因”，以陶轮象征时间的流转，引出对生命起源的深思。接下来，“石泉槐火又争新”描绘了春天生机勃勃的景象，泉水潺潺，槐树燃起新的生机，展现出自然界的更新换代。紧接着，“何缘沧海不生尘”一句，借大海之广阔，表达对世间纷扰和变迁的无奈与感慨。
“忺摘残花红欲泪，怒生芳草碧为茵”两句，运用对比手法，残花虽已凋零却仍带泪红，象征着生命的脆弱与美丽；而新生的芳草则以碧绿的茵毯铺满大地，展现生命力的顽强与蓬勃。这两句生动地展现了春日里既有哀愁也有希望的复杂情感。
最后，“那知同是可怜春”一句，点明了诗人对美好时光易逝的感叹，表达了对春天美景的珍惜与惋惜之情。整首词通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了诗人对自然与人生的独特感悟。
- 作者介绍
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延平次郑粹答田父词韵
儿饥谁与哺，衣破谁与补。
田家安乐时，尚有饥寒苦。
况值久旱馀，十须逾缺五。
加以疟鬼威，空庐倍贫窭。
我适丁此时，期以报君父。
人言灾害深，未知嗟近古。
里闾十家聚，往往半理土。
伊予忝刍牧，上恐负仁主。
或妇失其夫，或子失其母。
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此是政令乖，伊谁所自取。
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明当自投劾，待罪听官府。
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《延平次郑粹答田父词韵》【宋·陈宓】儿饥谁与哺，衣破谁与补。田家安乐时，尚有饥寒苦。况值久旱馀，十须逾缺五。加以疟鬼威，空庐倍贫窭。我适丁此时，期以报君父。人言灾害深，未知嗟近古。里闾十家聚，往往半理土。伊予忝刍牧，上恐负仁主。或妇失其夫，或子失其母。累累日就尽，公私窘捐瘠。此是政令乖，伊谁所自取。尝乞减十算，苍穹未蒙许。遂使强惭颜，缪称事摩抚。日冀天色寒，旧恙或可瘉。如何腊已至，未有雪花舞。明当自投劾，待罪听官府。赖有贤二车，殚心能活汝。万一得归田，终焉与樵侣。躬耕可足食，为酒祀考祖。庶几樗栎材，没齿远斤斧。
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