- 诗文中出现的词语含义
-
兵权(bīng quán)的意思:指军队的权力和职权。
不消(bù xiāo)的意思:不需要,没有必要
乱臣(luàn chén)的意思:指背叛国家、篡夺权力的奸臣。
庙略(miào lüè)的意思:指人为了达到某种目的而采取的策略、计谋。
偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。
圣谟(shèng mó)的意思:圣人的指导和教诲。
天命(tiān mìng)的意思:指个人或事物的命运由天所决定,强调命运的不可抗拒性和无法改变。
须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点
用兵(yòng bīng)的意思:指利用军队进行战争或作战的行为。
- 注释
- 天命:命运。
偶然:意外。
乱臣:叛乱的臣子。
徒欲:只想。
兵权:军事权力。
圣谟:神圣的谋略。
庙略:庙堂策略。
还应别:自有不同。
浑:完全。
消:无需。
七宝鞭:比喻华丽的手段。
- 翻译
- 命运的存在并非偶然,叛逆之臣只想滥用武力。
神圣的谋略和庙堂的策略自有不同,根本无需他们使用那些华丽的手段。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孙元晏的作品,名为《晋·七宝鞭》。诗中表达了对天命和乱臣用兵的思考,以及对圣谟庙略和七宝鞭的描写。
"天命须知岂偶然" 这一句,意味着天赐的使命不是轻易或偶然之事,体现了诗人对于天命不可违抗的认同。
"乱臣徒欲用兵权" 则指出那些引起混乱的臣子只是想要掌握军队的力量,暗示他们的野心和不正当的行为。
"圣谟庙略还应别" 这句话中“圣谟”可能是对某种神圣或高尚思想的称呼,“庙略”则可能指的是用于祭祀或纪念的建筑物。整句表达了诗人认为应该有所区分或特别对待这些崇高的事物。
最后一句 "浑不消他七宝鞭",其中“浑”字在这里可能用作副词,表示完全、彻底,“不消”则意味着不需要或不必。而“七宝鞭”是传说中的法宝,可以驾驭天地万物。这句诗表达了诗人对这件圣物的敬畏之心,以及认为即便是在混乱和动荡中,也无需使用这样的至高无上的权力。
整首诗通过对比天命与乱臣的行为,表现了诗人对于正义与秩序的追求,以及他对于神圣事物应有的敬畏态度。
- 作者介绍
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谢李常伯
人从东南来,忽得连纸诗。
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何可对酬谢,约海量珠玑。
《谢李常伯》【宋·王令】人从东南来,忽得连纸诗。行义不赫晔,名声无萎蕤。虽尝误见辱,旋则拜席归。别久谓已忘,不图犹记之。长封大书字,顾我已忸怩。开縢把之读,推与果失宜。剥虎蒙羊猪,借使出类奇。见豺先自奔,遇豢还群随。是故古之人,为己贱若斯。有闻未之行,季路终不嬉。名浮过所实,孟氏耻以非。今而承所赐,乃此亦可噫。贤者宁过哉,当是我有欺。忍愧读终篇,喜惊改肝脾。咛咛教诲言,举举仁义辞。初令探本根,喻以海与池。乾坤老六经,遗编烂孔姬。尚恐惑异说,教之无迁移。强闻终日乾,仁不三月违。卒以二者终,要我勉不疑。百诵百再拜,下泪如挂糜。交朋百愚谀,此语闻之谁。忆初从粹翁,睡耳忽得提。震惊破百昏,寐觉悼前迷。今而去之久,茅塞心丛茨。骤承夫子言,快斧加芟荑。旧秽忽刬削,新除坦平夷。念当不舍去,戴服同冠衣。犹恐免袒间,复作须臾离。且将镵之心,不止涅之皮。二者苟一能,终死庶不遗。平生苦嗜诗,此篇况骤驰。喁哦夜不休,齮嚼午忘饥。仰嗟天骨雄,俯叹人莫为。星明有常高,日圆无食亏。读久口益嚵,舌软涎流垂。想当措意初,嚼云吐虹蜺。唇牙哆华鲜,肺肠涌光辉。故其纸上言,飘有霄汉姿。何可对酬谢,约海量珠玑。
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