- 鉴赏
这副对联以佛教文化为背景,巧妙地融合了自然景观与宗教精神,展现出一种超凡脱俗的意境。
“法云回荫莲花塔”一句,运用了“法云”这一佛教术语,象征佛法如同轻柔的云雾,环绕并庇护着莲花塔。莲花塔在佛教中常被视为神圣之地,此处以“莲花塔”作为承载佛法的载体,形象地表达了佛法的纯净与崇高。同时,“回荫”二字生动描绘出法云环绕、庇护的场景,营造出一种宁静祥和、超凡脱俗的氛围。
“慈照长辉贝叶经”则进一步深化了主题。贝叶经是佛教经典的重要载体,以贝叶为纸张书写佛经,象征着智慧的传承与永恒。此句中的“慈照”不仅指佛光普照,更蕴含了慈悲与智慧的光辉,强调了佛教教义中慈悲为怀、智慧引导的核心价值。而“长辉”二字则强调了这种光辉的持久与不灭,寓意着佛法的永恒与深远影响。
整体而言,这副对联通过精妙的词语组合与意象描绘,不仅展现了高旻寺东佛堂的庄严与神圣,更传达了佛教文化中关于智慧、慈悲与永恒的精神追求,给人以深刻的心灵触动。
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孤雁篇
玉关万里秋风远,南归雁渡芦洲晚。
数行中断忽分飞,零落寒空谁作伴?
可怜孤雁不胜情,常伴寒星夜夜鸣。
客舍凄凉魂欲断,深闺辗转梦难成。
客舍深闺听凄恻,绝弦更有伤心客。
十载同栖连理枝,一朝忽拆双飞翼。
空馆经秋冷穗帷,黄昏微雨画帘垂。
当时漫作《求凤引》,此日翻成《别鹤》悲。
悲来常向西风恸,重纩难温谁与共?
一似孤鸿失侣飞,湘江不作鸳鸯梦。
天上人间两渺茫,年年岁岁恨难忘。
尺书肯寄重泉去,为道萧郎正断肠。
大江东去.明琼山海刚峰先生瑞遗像
先生刚者,乃乾坤正气,自来难得。
耻作声诗邻小道,文字鬼神能泣。
两策平黎,一棺待罪,风骨何奇特。
拜观遗像,须眉如见畴昔。
多谢御史张郎,伤心吊古,珍重贻颜色。
几辈高车连驷马,知否葛帏清极。
不是痴狂,直凭忠爱,千载论臣则。
奸雄瞻此,至今犹夺其魄。