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《木兰花慢·其三孟津官舍寄饮若、钦用昆弟,并长安故人》全文
宋 / 高似孙   形式: 词  词牌: 木兰花慢

招魂九辩一尊酒,与谁同。

零落栖迟兴亡离合,此意何穷匆匆

百年世事,意功名、都在黑头公。

乔木萧萧故国孤鸿澹澹长空。门前花柳春风

醉眼青红。问造物何心,村箫社鼓奔走儿童

天东。故人好在,莫生平豪气元龙

梦到琅邪台上,依然湖海沉雄。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

长空(cháng kōng)的意思:指天空辽阔广袤,没有边际的样子。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

澹澹(dàn dàn)的意思:指心境淡泊、情绪平静、不急不躁的状态。

儿童(ér tóng)的意思:指年幼的孩子。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

孤鸿(gū hóng)的意思:指孤独的鸿雁,比喻孤独无助的人。

豪气(háo qì)的意思:形容人或事物气势雄壮,豪迈激昂。

好在(hǎo zài)的意思:幸亏;庆幸;值得庆幸的是。

何穷(hé qióng)的意思:本指没有穷尽的事物,也用来形容人的才能、智慧等没有极限。

黑头(hēi tóu)的意思:指人头发黑而富有

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

花柳(huā liǔ)的意思:指妓院或妓女。

九辩(jiǔ biàn)的意思:指辩论或争辩时,反方辩论的论点或理由九次都无法驳倒,说明反方的观点极为正确或坚不可摧。

琅邪(láng yá)的意思:指音乐声、歌声等悦耳动听的声音。

离合(lí hé)的意思:离开和相聚,指人和事物的分离和重聚。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

年世(nián shì)的意思:指时间的长久和历久弥新。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

青红(qīng hóng)的意思:指色彩鲜艳的颜色,也用来形容事物的美丽和光彩。

社鼓(shè gǔ)的意思:指社会上的鼓动和激励。

生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

一尊(yī zūn)的意思:指一位德高望重、地位崇高的人。

元龙(yuán lóng)的意思:指最初的龙,比喻祖先或者开创事业的人。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

招魂(zhāo hún)的意思:通过特殊的方式唤醒死去的人的灵魂。

醉眼(zuì yǎn)的意思:形容眼神迷离,如醉如痴。

尊酒(zūn jiǔ)的意思:尊敬对方,向对方敬酒。

琅邪台(láng yá tái)的意思:指官员聚集的地方,也用于形容聚集人才的地方。

村箫社鼓(cūn xiāo shè gǔ)的意思:形容乡村生活的宁静与和谐。

鉴赏

这首《木兰花慢》是宋代词人高似孙的作品,表达了词人在孟津官舍中对友人的深深怀念和对往昔豪情的追忆。词中以“一尊酒,与谁同”起笔,流露出孤独寂寞之感,继而感叹世事如梭,功名易逝,只有“百年世事,意功名、都在黑头公”这样的感慨。词人借“乔木萧萧故国,孤鸿澹澹长空”的景象,寓言自己漂泊不定的生涯,以及对故乡和旧友的深深思念。

“门前花柳又春风”描绘出春天的景色,但醉眼看世界,色彩斑斓却令人头晕目眩,反映出词人心中的复杂情绪。他质问造物者为何世间人事变迁如此快速,连儿童也在“村箫社鼓”中忙碌成长。接着,词人表达对故人豪情的怀念,希望他们依旧如当年的元龙般豪迈。

最后,词人通过梦境回到“琅邪台上”,那里曾是他与友人共度豪情岁月的地方,再次强调了他对往昔繁华的怀念和对友情的执着。整首词情感深沉,语言优美,展现了词人对人生的感慨和对友情的珍视。

作者介绍
高似孙

高似孙
朝代:宋   字:续古   号:疏寮   生辰:1158—1231

高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为著作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。
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