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《卞禅人画布袋和尚求赞》全文
宋 / 释昙华   形式: 赞

人谓是弥勒且喜交涉

拖个破布袋到处败阙

祇有一味长,子细为君说。是什么,乾屎橛

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拼音版原文全文
biànchánrénhuàdàishàngqiúzàn
sòng / shìtánhuá

rénwèishìqiěméijiāoshè

tuōdàidàochùbàiquē

zhīyǒuwèichángwèijūnshuō

shìshénmeqiánshǐjué

诗文中出现的词语含义

败阙(bài quē)的意思:指帝王的宫阙破败,象征着国家衰败。

布袋(bù dài)的意思:布袋指的是一种用布料制成的袋子,也用来比喻能装下很多东西的容器。在成语中,布袋比喻一个人的内心世界,即所能接纳的事物和情感。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

交涉(jiāo shè)的意思:指双方进行谈判或协商,以解决问题或达成共识。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

且喜(qiě xǐ)的意思:表示暂时满足,不再追求更多。

屎橛(shǐ jué)的意思:指无知、无能、没用的人。

什么(shén me)的意思:指人博学多才,无所不知,形容知识渊博,无所不晓。

一味(yī wèi)的意思:盲目地、固执地、一味地

子细(zǐ xì)的意思:细节、琐碎的事情

没交涉(méi jiāo shè)的意思:没有进行交涉或沟通

乾屎橛(qián shǐ jué)的意思:指极为贫穷、困苦的生活状态。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释昙华所作的《卞禅人画布袋和尚求赞》。诗中描述了一个被人们认为像弥勒佛的人物,他身着破旧的布袋,四处收集残缺不全的事物。他的特点在于他的宽容和接纳,尽管他的形象看似贫穷,但内心却充满了一种深远的智慧。"祇有一味长"意味着他有一种不变的品质,那就是内心的纯净和豁达。最后以"乾屎橛"作结,这是一种比喻,表示这位和尚看透世俗的虚幻,视一切如粪土,强调了他的超脱与淡泊。整首诗通过布袋和尚的形象,表达了对禅修者超然物外、心怀慈悲的赞美。

作者介绍

释昙华
朝代:宋

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
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