《和唐县尹山居·其七》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
隔片（gé piàn）的意思：指事物之间有隔阂、隔膜，无法互相交流、理解或沟通。
开颜（kāi yán）的意思：指笑容满面、开心愉快的样子。
蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。
片云（piàn yún）的意思：指天空中孤立的一片云彩，也比喻孤立无援或独自一人。
遣兴（qiǎn xìng）的意思：消除烦恼，舒展心情。
青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
三径（sān jìng）的意思：指三条道路，比喻做事情的方法或途径。
时复（shí fù）的意思：时光回转，时间重复。
松菊（sōng jú）的意思：指宽容大度，不计较小事情。
往还（wǎng huán）的意思：来回走动；往返移动。
弦琴（xián qín）的意思：比喻言辞或技艺的娴熟和高超。
相携（xiāng xié）的意思：一起前进，共同努力
云间（yún jiān）的意思：指高山之间的云雾弥漫，形容风景优美、宜人。
无弦琴（wú xián qín）的意思：比喻没有声音或没有实际作用的事物。
- 鉴赏
这首元末明初赵汸的《和唐县尹山居(其七)》描绘了一幅宁静而超然的山居生活画面。首句“青山如玦水如环”，以生动的比喻描绘出山水的优美曲线，如同翠玉的环佩和清澈的流水，展现出自然的和谐与韵律。诗人醉卧溪边的小舟，随波自由自在地来去，流露出闲适的心境。
“松菊尚留三径外，蓬莱只隔片云间”进一步强调了山居的隐逸之趣，松菊象征高洁，三径之外则寓意远离尘世的隐逸生活，而蓬莱仙境近在咫尺，仿佛被一片云彩轻轻遮掩，寓言着诗人内心的向往与超脱。
“无弦琴在谁能听，遣兴诗成不复删”表达了诗人对音乐和文学的热爱，即使没有世俗的欣赏者，他也能自得其乐，创作的诗歌无需删改，体现了他的自我满足和艺术追求。
最后两句“綵服相携庭下戏，慰情时复一开颜”描绘了诗人与朋友在庭院中穿着彩衣嬉戏的欢乐场景，这种简单的快乐能暂时驱散忧愁，让诗人的心情得到慰藉，偶尔露出笑容，展现出生活的淡然与满足。
总的来说，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人隐居生活的惬意与超脱，以及对艺术和友情的珍视，透露出一种淡泊名利、享受自然与诗意人生的意境。
- 作者介绍
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次韵古体二首·其二
圣道缺已久，文不充其资。
自从夏殷来，因革当从谁？
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寥寥大师乐，复得存那猗。
大音苟有托，不必稽其辞。
设有盈樽酒，日夕斟酌之。
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胡为不复疑，贤者当明知。
送张鍊师归武当山
张君瀛洲人，来作武当客。
始来武当时，祇著谢公屐。
弟子百数辈，稍稍来服役。
诛茅立万柱，空中现金碧。
辛苦三十年，夜卧不侧席。
以之律鬼神，故亦如矩墨。
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一朝传天语，问以济旱策。
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阴阳有开闭，此实智者责。
公卿复致辞，物生今孔棘。
已敕京兆尹，取足输粟帛。
此如解倒悬，祀事惟所择。
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臣有一寸心，愿辅后皇德。
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某日某甲子，漏下五十刻。
我在坛上伺，不得忤区画。
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暾时冬序半，霜下木叶积。
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方知用世士，遗世等糠籺。
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我持一瓢酒，欲以赠远色。
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《送张鍊师归武当山》【元·范梈】张君瀛洲人，来作武当客。始来武当时，祇著谢公屐。弟子百数辈，稍稍来服役。诛茅立万柱，空中现金碧。辛苦三十年，夜卧不侧席。以之律鬼神，故亦如矩墨。元年踰冬旱，失火烧四国。野谷方焦熬，六月畿甸赤。朝廷亦不爱，牺牲与圭璧。僵巫暨惫史，歌舞无消息。君时待诏来，公卿初不识。一朝传天语，问以济旱策。君云臣鄙愚，造化非所测。阴阳有开闭，此实智者责。公卿复致辞，物生今孔棘。已敕京兆尹，取足输粟帛。此如解倒悬，祀事惟所择。君闻犹固让，心实内忧惕。飞章白玉阙，沥胆殚悃愊。臣实才浅鲜，臣实学迮塞。臣有一寸心，愿辅后皇德。后皇本爱民，民今旱为厄。或者罪有由，皇亦重开释。祈谢各有方，咒禁各有式。上堂荐明水，下堂考金石。夜分请命既，昧爽大施设。为坛东市门，经纪法灵册。庭中玄武旗，飘飘墨黍黑。君临一挥手，怒发上霄直。指麾东方龙，卷水东海侧。指麾西方龙，卷水略西极。北南暨中央，各以方率职。某日某甲子，漏下五十刻。我在坛上伺，不得忤区画。丰隆与飞廉，列缺与辟历。汝将汝风驰，汝遣汝雷击。汝云冯勿漓，汝雨必三尺。汝不从誓言，不畏上帝敕。至期果响答，动荡七日泽。常时人所难，君若不以力。公卿奏天子，是必有褒锡。可以宠号名，可以蕃服裼。君曰天子圣，卿从诚所格。臣敢贪天功，况乃归计迫。昨得山中书，至自青溪宅。向来百弟子，迟归在朝夕。暾时冬序半，霜下木叶积。明当课斩伐，结构西岩壁。山田晚报熟，芝朮及采摘。狝猿长如人，夜夜盗柿栗。堤防苟不豫，六气尽蟊贼。公家事既已，私事容弃掷。方知用世士，遗世等糠籺。所过如虚空，焉知去留迹。我持一瓢酒，欲以赠远色。岁暮不见君，怅望空中翮。
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