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《赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府》全文
唐 / 皎然   形式: 古风

见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。

溪上千年送女潮,为感吴王至今有。

乃知昔人志诚流水无情有情

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。

今人犹望荆之湄,长令望者增所思

吴王已殁女不返,潮水无情那有期。

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃

灵涛旦暮自堪伤,的烁婵娟又争发。

客归千里自兹始,览古高歌行子

不知别后相见期,君意何如此潮水。

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诗文中出现的词语含义

婵娟(chán juān)的意思:形容月亮圆满明亮。

潮水(cháo shuǐ)的意思:潮水指海水的涨落,引申为事物的发展和变化。

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

的烁(de shuò)的意思:形容光亮闪烁,明亮耀眼。

帝女(dì nǚ)的意思:帝王的女儿,指贵族女子或皇帝的女儿。

二三(èr sān)的意思:指年龄较小的人,也可指年龄在二十至三十岁之间的人。

高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

后相(hòu xiāng)的意思:指事情发生之后,才能看清真相或判断事情的结果。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

览古(lǎn gǔ)的意思:观看古代的事物或文物,了解历史。

令望(lìng wàng)的意思:指得到众人的敬仰和期望,具有崇高的声望。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

平波(píng bō)的意思:

见“ 平陂 ”。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

送女(sòng nǚ)的意思:送女指的是男子把女子送给别人,通常是指男子把女子嫁给他人。

所思(suǒ sī)的意思:所思是一个形容词,用来形容某人思考问题时的状态,表示思虑周详、深思熟虑。

吴王(wú wáng)的意思:指一个人为了私利而背叛他人、出卖朋友。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

仙宅(xiān zhái)的意思:指仙人或神仙居住的地方。

湘妃(xiāng fēi)的意思:指美丽的女子。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

行子(háng zǐ)的意思:指走路的样子,也用来形容行走的方式或态度。

行宫(xíng gōng)的意思:行宫指的是皇帝或高官的行宫。

有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。

直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。

志诚(zhì chéng)的意思:志向高远,言行真诚。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

自堪(zì kān)的意思:自认为足够胜任或自视甚高

流水无情(liú shuǐ wú qíng)的意思:形容事物自然而然地按照规律进行,不受个人感情的影响。

注释
见说:听说。
吴王:古代对吴地君主的统称,此处特指某位具体的吴王。
行宫:古代帝王出行时居住的宫室。
荆溪:地名,可能指代具体的河流。
口:河口,河流汇入大水体的地方。
千年:形容时间长久。
为感:因为感动。
至今有:直到今天仍然存在。
乃知:由此知道。
繇:同'由',出于。
志诚:真诚的情感。
流水无情:比喻事物冷漠无情。
翻有情:反而显得有情义。
平波:平静的水面。
忽起:突然兴起。
二三尺:形容浪高的程度。
神仙宅:神仙居住的地方,比喻神秘美好的地方。
荆之湄:荆溪的岸边,湄指水边。
长令:常常使得。
望者:眺望的人。
增所思:增加思绪或思念。
殁:去世。
不返:不能回来。
那有期:没有固定的时间,指无望。
帝女:传说中的仙女,此处可能指代某种象征性的草。
湘妃:指湘水女神,此处可能指代竹子。
灵涛:神奇或有灵性的波涛。
旦暮:早晚,泛指时刻。
自堪伤:自然引人哀伤。
的烁:明亮的样子,这里形容月光。
婵娟:美好的样子,常用来形容月亮或女子。
千里:形容路程遥远。
自兹始:从这里开始。
览古:观赏古迹,回顾历史。
行子:远行的人,游子。
相见期:相见的日期,重逢的时候。
君意:你的心意。
此潮水:如同这潮水一样。
翻译
听说吴王送女儿那时,行宫直通到荆溪的河口。
溪水上千年来送着女子的潮水,为感念吴王这事至今存在。
这才知道古人因真诚而感动,流水本无情却仿佛有了情感。
平静的水面忽然掀起二三尺浪,这里似乎能通往神仙的居所。
如今人们仍眺望荆溪的岸边,常让眺望的人增添思绪。
吴王已逝女儿未能返回,潮水无情哪有终结之时。
溪边哪种草被称作帝女草,哪丛竹被叫做湘妃竹。
神奇的波涛早晚都引人哀伤,明亮美好的月光又再闪耀。
游子归乡千里行程从这里开始,观古感慨高歌触动了行人的心。
不知离别后何时能再相见,你的心意是否如这潮水一般。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的《赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府》,通过对历史事件的回忆和自然景观的描绘,表达了诗人对过去美好时光的怀念以及对朋友离别的感慨。

诗的开篇“见说吴王送女时,行宫直到荆溪口”立即将读者带入一个历史性的场景,吴王送女的故事在这里被用来象征着一种永恒的离别。随后的“溪上千年送女潮,为感吴王至今有”则进一步强调了这种离别的情感深度和持久性。

接下来的几句“乃知昔人繇志诚,流水无情翻有情。平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅”展示了诗人对自然界的观察和想象,其中“流水无情翻有情”一句特别突出,表明诗人对自然界的情感理解,同时也反映了他个人对于朋友离别的复杂情绪。

诗中后半部分“今人犹望荆之湄,长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期”继续扩展了对过去的怀念和现实的无奈,通过历史的重叠,强化了离别的情感。

“溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,的烁婵娟又争发”这些句子中的景物描写和人事哀婉交织,营造出一种既美丽又悲凉的意境。

最后,“客归千里自兹始,览古高歌感行子。不知别后相见期,君意何如此潮水”表达了诗人对远方朋友的思念和不确定的未来重逢,这里的“君意何如此潮水”一句,则是对朋友情感的一种比喻,既有深沉的思念,也有无法预测的变化。

总体而言,这首诗通过历史事件与个人情感的交织,以及自然景观的描绘,展现了诗人丰富的情感世界和深邃的艺术造诣。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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