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《栖贤退院留别各刹二首·其一》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[庚]韵

庐峰有寺不容住,瓢笠随身一锡轻。

忍见袈裟俯伏非关高视猎清名。

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

俯伏(fǔ fú)的意思:低头弯腰,俯身倒地。

高视(gāo shì)的意思:以高傲的态度看待他人,自视甚高。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

瓢笠(piáo lì)的意思:形容一个人非常贫穷,衣着简陋。

随身(suí shēn)的意思:随身指的是随身携带、随身带着的意思。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人离开庐山寺时的复杂心情。首句“庐峰有寺不容住”,透露出庐山寺并非他理想的栖息之所,或许是因为某种原因,他感到无法真正融入或适应那里。接着,“瓢笠随身一锡轻”描述了僧人简朴的生活方式和轻装上路的状态,暗示着他对于物质的淡泊。

“忍见袈裟甘俯伏”,表达了僧人对于自己不得不屈从于某种形式或规矩的无奈与痛苦。这里的“俯伏”可能象征着对某种传统或权威的妥协,而“袈裟”则是僧侣身份的标志。这句诗反映了僧人在追求精神自由与世俗约束之间的挣扎。

最后一句“非关高视猎清名”,则表明了僧人并非为了追求名声而做出选择,而是有更深层次的原因促使他离开。这里的“高视”可能暗指对名声的渴望或追求,而“猎清名”则可能是对名声的追逐。这句话强调了僧人的行为动机并非出于世俗的功利考虑,而是出于内心的信仰和追求。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和象征性的语言,展现了僧人在面对内心信仰与外部环境冲突时的复杂心理状态,以及他对精神自由的执着追求。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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